孙冲

海外截封疆出自《过古夹寨城》，海外截封疆的作者是：孙冲。 海外截封疆是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 海外截封疆的释义是：海外截封疆：指在海外设立边境，加强对边疆地区的控制和管理。 海外截封疆是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 海外截封疆的拼音读音是：hǎi wài jié fēng jiāng。 海外截封疆是《过古夹寨城》的第48句。 海外截封疆的上半句是： 廓然文轨至。 海外截封疆的全句是

廓然文轨至出自《过古夹寨城》，廓然文轨至的作者是：孙冲。 廓然文轨至是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 廓然文轨至的释义是：廓然文轨至：指文治教化达到宽广而有序的程度。 廓然文轨至是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 廓然文轨至的拼音读音是：kuò rán wén guǐ zhì。 廓然文轨至是《过古夹寨城》的第47句。 廓然文轨至的上半句是：华胥正乐康。 廓然文轨至的下半句是：海外截封疆。

华胥正乐康出自《过古夹寨城》，华胥正乐康的作者是：孙冲。 华胥正乐康是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 华胥正乐康的释义是：华胥：传说中的古国名，后泛指理想中的乐土。正乐康：安居乐业，生活幸福。整句释义为：华胥国正值欢乐康泰之时。 华胥正乐康是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 华胥正乐康的拼音读音是：huá xū zhèng lè kāng。 华胥正乐康是《过古夹寨城》的第46句。

真主临绵宇出自《过古夹寨城》，真主临绵宇的作者是：孙冲。 真主临绵宇是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 真主临绵宇的释义是：真主临绵宇：指真主降临世间，庇护宇宙。这里的“真主”可能指的是伊斯兰教中的安拉，或基督教中的上帝，表示至高无上的神降临到人间，维护和统治世界。 真主临绵宇是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 真主临绵宇的拼音读音是：zhēn zhǔ lín mián yǔ。

草昧在开皇出自《过古夹寨城》，草昧在开皇的作者是：孙冲。 草昧在开皇是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 草昧在开皇的释义是：草昧在开皇：指开皇年间，天下初定，万物草创，处于混沌未开的时期。 草昧在开皇是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 草昧在开皇的拼音读音是：cǎo mèi zài kāi huáng。 草昧在开皇是《过古夹寨城》的第44句。 草昧在开皇的上半句是： 驱除期出震。

驱除期出震出自《过古夹寨城》，驱除期出震的作者是：孙冲。 驱除期出震是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 驱除期出震的释义是：驱除期出震：指驱逐敌人，期待着战争的胜利。出震，出自《易经》中的震卦，震卦象征雷霆，有震慑、驱逐之意。 驱除期出震是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 驱除期出震的拼音读音是：qū chú qī chū zhèn。 驱除期出震是《过古夹寨城》的第43句。 驱除期出震的上半句是

阴谋嗣昔昌出自《过古夹寨城》，阴谋嗣昔昌的作者是：孙冲。 阴谋嗣昔昌是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 阴谋嗣昔昌的释义是：阴谋嗣昔昌：指古代阴谋家或野心家继承先人的基业而昌盛。 阴谋嗣昔昌是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 阴谋嗣昔昌的拼音读音是：yīn móu sì xī chāng。 阴谋嗣昔昌是《过古夹寨城》的第42句。 阴谋嗣昔昌的上半句是： 忍杀天还厌。 阴谋嗣昔昌的下半句是：

忍杀天还厌出自《过古夹寨城》，忍杀天还厌的作者是：孙冲。 忍杀天还厌是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 忍杀天还厌的释义是：忍杀天还厌：忍耐着杀戮，连上天都感到厌烦。意指杀戮行为过度，连神明都感到不悦。 忍杀天还厌是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 忍杀天还厌的拼音读音是：rěn shā tiān hái yàn。 忍杀天还厌是《过古夹寨城》的第41句。 忍杀天还厌的上半句是：濠坎密榆桑。

濠坎密榆桑出自《过古夹寨城》，濠坎密榆桑的作者是：孙冲。 濠坎密榆桑是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 濠坎密榆桑的释义是：濠坎：护城河与壕沟 密榆：茂密的榆树 桑：桑树 释义：护城河壕沟中榆树茂密。 濠坎密榆桑是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 濠坎密榆桑的拼音读音是：háo kǎn mì yú sāng。 濠坎密榆桑是《过古夹寨城》的第40句。 濠坎密榆桑的上半句是： 营基系井室。

营基系井室出自《过古夹寨城》，营基系井室的作者是：孙冲。 营基系井室是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 营基系井室的释义是：营基系井室：在营地里挖井并设立井室。 营基系井室是宋代诗人孙冲的作品，风格是：诗。 营基系井室的拼音读音是：yíng jī xì jǐng shì。 营基系井室是《过古夹寨城》的第39句。 营基系井室的上半句是：风腥鬼火光。 营基系井室的下半句是：濠坎密榆桑。