孙大雅

卧吹箫管学坡仙出自《泊吴江寄僧》，卧吹箫管学坡仙的作者是：孙大雅。 卧吹箫管学坡仙是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 卧吹箫管学坡仙的释义是：卧吹箫管学坡仙：诗人模仿唐代诗人白居易（号香山居士）的闲适生活方式，躺在草地上吹奏箫管，享受宁静自得的时光。 卧吹箫管学坡仙是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 卧吹箫管学坡仙的拼音读音是：wò chuī xiāo guǎn xué pō xiān。

稍待月明风细细出自《泊吴江寄僧》，稍待月明风细细的作者是：孙大雅。 稍待月明风细细是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 稍待月明风细细的释义是：稍待月明风细细：等待月亮明亮，微风轻柔地吹拂。 稍待月明风细细是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 稍待月明风细细的拼音读音是：shāo dài yuè míng fēng xì xì。 稍待月明风细细是《泊吴江寄僧》的第7句。 稍待月明风细细的上半句是

一宿曹溪觉有缘出自《泊吴江寄僧》，一宿曹溪觉有缘的作者是：孙大雅。 一宿曹溪觉有缘是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 一宿曹溪觉有缘的释义是：一宿曹溪觉有缘：一晚上住在曹溪（指广东曲江的曹溪寺，是禅宗六祖惠能的道场），便觉得与佛教有缘。 一宿曹溪觉有缘是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 一宿曹溪觉有缘的拼音读音是：yī sù cáo xī jué yǒu yuán。

千镫庾岭传无尽出自《泊吴江寄僧》，千镫庾岭传无尽的作者是：孙大雅。 千镫庾岭传无尽是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 千镫庾岭传无尽的释义是：千镫庾岭传无尽：形容庾岭（今江西省九江市庐山南面的山岭）上灯火通明，犹如千盏明灯，景象辉煌，照亮了无边的山岭。 千镫庾岭传无尽是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 千镫庾岭传无尽的拼音读音是：qiān dèng yǔ lǐng chuán wú jǐn。

含情深愧白鸥贤出自《泊吴江寄僧》，含情深愧白鸥贤的作者是：孙大雅。 含情深愧白鸥贤是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 含情深愧白鸥贤的释义是：含情深愧白鸥贤：诗人自愧不如白鸥的淡泊，含情脉脉，心境深远。 含情深愧白鸥贤是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 含情深愧白鸥贤的拼音读音是：hán qíng shēn kuì bái ōu xián。 含情深愧白鸥贤是《泊吴江寄僧》的第4句。

引颈数看花鸭乱出自《泊吴江寄僧》，引颈数看花鸭乱的作者是：孙大雅。 引颈数看花鸭乱是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 引颈数看花鸭乱的释义是：引颈数看花鸭乱：伸长脖子数着看那些飞舞的花鸭。 引颈数看花鸭乱是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 引颈数看花鸭乱的拼音读音是：yǐn jǐng shù kàn huā yā luàn。 引颈数看花鸭乱是《泊吴江寄僧》的第3句。 引颈数看花鸭乱的上半句是

斜日青枫系客船出自《泊吴江寄僧》，斜日青枫系客船的作者是：孙大雅。 斜日青枫系客船是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 斜日青枫系客船的释义是：斜日青枫系客船：夕阳斜照下，青枫树旁系着客船。这里描绘了一幅宁静的江边景色，表达了诗人对旅途的感慨和对僧友的思念。 斜日青枫系客船是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 斜日青枫系客船的拼音读音是：xié rì qīng fēng xì kè chuán。

松陵桥畔太湖前出自《泊吴江寄僧》，松陵桥畔太湖前的作者是：孙大雅。 松陵桥畔太湖前是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 松陵桥畔太湖前的释义是：松陵桥畔太湖前：指松陵桥边太湖之畔，即今江苏苏州吴江地区。 松陵桥畔太湖前是宋代诗人孙大雅的作品，风格是：诗。 松陵桥畔太湖前的拼音读音是：sōng líng qiáo pàn tài hú qián。 松陵桥畔太湖前是《泊吴江寄僧》的第1句。

这首诗是唐代诗人张祜的作品。张祜（766-825），字君瑞，一作君彝，唐洛阳人，宰相张九龄之孙，大诗人张籍之子。 全诗如下： 松陵桥畔太湖前，斜日青枫系客船。 引颈数看花鸭乱，含情深愧白鸥贤。 千镫庾岭传无尽，一宿曹溪觉有缘。 稍待月明风细细，卧吹箫管学坡仙。 注释： ①松陵桥：即吴江松陵桥，在今苏州市西南，与杭州相接，为钱塘江入太湖处的重要渡口。②太湖：指太湖中的太湖湖，在今江苏无锡县东南

松陵桥畔太湖前，斜日青枫系客船。 引颈数看花鸭乱，含情深愧白鸥贤。 千镫庾岭传无尽，一宿曹溪觉有缘。 稍待月明风细细，卧吹箫管学坡仙