孙士廉

吹箫闲看碧桃花出自《题武夷》，吹箫闲看碧桃花的作者是：孙士廉。 吹箫闲看碧桃花是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 吹箫闲看碧桃花的释义是：吹箫闲看碧桃花：诗人悠闲地吹奏着箫，同时欣赏着盛开着的碧桃花。这里描绘了一幅宁静美好的春日景象，表达了诗人对自然美景的喜爱和闲适的生活情趣。 吹箫闲看碧桃花是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 吹箫闲看碧桃花的拼音读音是：chuī xiāo xián kàn

久矣樵渔怀此志出自《题武夷》，久矣樵渔怀此志的作者是：孙士廉。 久矣樵渔怀此志是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 久矣樵渔怀此志的释义是：久矣樵渔怀此志：已经很久了，樵夫和渔夫都怀有实现自己抱负的志向。 久矣樵渔怀此志是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 久矣樵渔怀此志的拼音读音是：jiǔ yǐ qiáo yú huái cǐ zhì。 久矣樵渔怀此志是《题武夷》的第7句。

夜雨初煎石鼎茶出自《题武夷》，夜雨初煎石鼎茶的作者是：孙士廉。 夜雨初煎石鼎茶是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 夜雨初煎石鼎茶的释义是：夜雨初煎石鼎茶：在初春的夜晚，雨后新煎的石鼎茶。 夜雨初煎石鼎茶是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 夜雨初煎石鼎茶的拼音读音是：yè yǔ chū jiān shí dǐng chá。 夜雨初煎石鼎茶是《题武夷》的第6句。 夜雨初煎石鼎茶的上半句是：

春云细酿幔亭酒出自《题武夷》，春云细酿幔亭酒的作者是：孙士廉。 春云细酿幔亭酒是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 春云细酿幔亭酒的释义是：春云细酿幔亭酒：春天轻柔的云朵酿制出的幔亭美酒。这里的“春云”指春天的云朵，象征着春天的柔和与生机；“细酿”意为精心酿造；“幔亭”是一种古时的酒家或酒店；“酒”则指美酒。整句描绘出一幅美好的春日酿酒景象。 春云细酿幔亭酒是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。

天河有路可乘槎出自《题武夷》，天河有路可乘槎的作者是：孙士廉。 天河有路可乘槎是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 天河有路可乘槎的释义是：天河有路可乘槎：传说中古代有神人乘坐槎（一种竹筏）渡天河至牛郎织女处。此处意指想象中的仙境或理想境界。 天河有路可乘槎是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 天河有路可乘槎的拼音读音是：tiān hé yǒu lù kě chéng chá。

幻海无人来跨鹤出自《题武夷》，幻海无人来跨鹤的作者是：孙士廉。 幻海无人来跨鹤是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 幻海无人来跨鹤的释义是：幻海无人来跨鹤：指在幻想的海洋中，没有人骑着鹤前来。这里的“幻海”可能寓意着一种虚幻、遥远的世界，而“跨鹤”则是指乘鹤飞翔，通常象征着超脱尘世、自由自在的境界。整句表达了诗人对于超凡脱俗、逍遥自在生活的向往。 幻海无人来跨鹤是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗

玉女峰头炼紫霞出自《题武夷》，玉女峰头炼紫霞的作者是：孙士廉。 玉女峰头炼紫霞是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 玉女峰头炼紫霞的释义是：玉女峰头炼紫霞：指传说中的玉女峰上，仙女在炼制紫色的云霞，寓意着山峰的神秘与美丽。 玉女峰头炼紫霞是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 玉女峰头炼紫霞的拼音读音是：yù nǚ fēng tóu liàn zǐ xiá。 玉女峰头炼紫霞是《题武夷》的第2句。

翠岩九曲老仙家出自《题武夷》，翠岩九曲老仙家的作者是：孙士廉。 翠岩九曲老仙家是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 翠岩九曲老仙家的释义是：翠岩九曲老仙家：指位于武夷山翠岩九曲之地的古老仙人居住之地。 翠岩九曲老仙家是宋代诗人孙士廉的作品，风格是：诗。 翠岩九曲老仙家的拼音读音是：cuì yán jiǔ qū lǎo xiān jiā。 翠岩九曲老仙家是《题武夷》的第1句。

这首诗是宋代诗人林光朝创作的一首七言绝句。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 翠岩九曲老仙家，玉女峰头炼紫霞。 注释：翠绿的岩石构成了九曲蜿蜒的山间小路，这里是仙人居住的地方。在玉女峰上，有人正在炼制紫色的霞光。 幻海无人来跨鹤，天河有路可乘槎。 注释：在无边无际的幻海里，没有人能够骑鹤飞翔。而有一条通往天河的路，人们可以乘坐木筏或竹排前往天河。 春云细酿幔亭酒，夜雨初煎石鼎茶。 注释

孙士廉是宋代的诗人。他以其精湛的诗歌才华，在宋诗界留下了深刻的印记。 孙士廉生活在宋朝，具体年代约为12世纪中期，这是一个文化繁荣、诗歌创作的黄金时期。他的生平资料表明，他是一位才华横溢的文人，不仅在诗词上有所成就，也有一定的文学成就