唐士耻

林横山兀兀出自《两溪》，林横山兀兀的作者是：唐士耻。 林横山兀兀是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 林横山兀兀的释义是：林横山兀兀：林间树木横斜，山势突兀。形容山林的景象。 林横山兀兀是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 林横山兀兀的拼音读音是：lín héng shān wù wù。 林横山兀兀是《两溪》的第4句。 林横山兀兀的上半句是：水清石泚泚。 林横山兀兀的下半句是： 春日鸣仓庚。

水清石泚泚出自《两溪》，水清石泚泚的作者是：唐士耻。 水清石泚泚是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 水清石泚泚的释义是：水清石泚泚：形容水清澈见底，石头也显得明亮干净。 水清石泚泚是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 水清石泚泚的拼音读音是：shuǐ qīng shí cǐ cǐ。 水清石泚泚是《两溪》的第3句。 水清石泚泚的上半句是：溪间足风物。 水清石泚泚的下半句是：林横山兀兀。

溪间足风物出自《两溪》，溪间足风物的作者是：唐士耻。 溪间足风物是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 溪间足风物的释义是：溪间足风物：溪水两旁风光景物丰富。 溪间足风物是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 溪间足风物的拼音读音是：xī jiān zú fēng wù。 溪间足风物是《两溪》的第2句。 溪间足风物的上半句是：矧今两溪间。 溪间足风物的下半句是：水清石泚泚。 溪间足风物的全句是

矧今两溪间出自《两溪》，矧今两溪间的作者是：唐士耻。 矧今两溪间是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 矧今两溪间的释义是：矧今两溪间：矧，况且；今，现在；两溪间，指两溪之间。释义为：何况现在在两溪之间。 矧今两溪间是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 矧今两溪间的拼音读音是：shěn jīn liǎng xī jiān。 矧今两溪间是《两溪》的第1句。 矧今两溪间的下半句是：溪间足风物。

自可七六经出自《绿槐阴》，自可七六经的作者是：唐士耻。 自可七六经是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 自可七六经的释义是：自可七六经：可以自学经典，即指可以自学《七经》和《六经》。七经通常指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》；六经则是指《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《乐经》、《春秋》。这两者都是中国古代儒家经典

先生为黄发出自《绿槐阴》，先生为黄发的作者是：唐士耻。 先生为黄发是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 先生为黄发的释义是：先生为黄发：指诗中的老者头发已经由黑变黄。黄发在古代常用来象征老年人。 先生为黄发是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 先生为黄发的拼音读音是：xiān shēng wèi huáng fā。 先生为黄发是《绿槐阴》的第33句。 先生为黄发的上半句是：教化登升平。

教化登升平出自《绿槐阴》，教化登升平的作者是：唐士耻。 教化登升平是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 教化登升平的释义是：教化登升平：指通过教化使社会达到太平盛世。 教化登升平是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 教化登升平的拼音读音是：jiào huà dēng shēng píng。 教化登升平是《绿槐阴》的第32句。 教化登升平的上半句是：一祖八宗地。 教化登升平的下半句是： 先生为黄发

一祖八宗地出自《绿槐阴》，一祖八宗地的作者是：唐士耻。 一祖八宗地是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一祖八宗地的释义是：一祖八宗地：指儒家学派，其中“一祖”指孔子，“八宗”指儒家学派中的八个流派。 一祖八宗地是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一祖八宗地的拼音读音是：yī zǔ bā zōng dì。 一祖八宗地是《绿槐阴》的第31句。 一祖八宗地的上半句是：神州立可清。

神州立可清出自《绿槐阴》，神州立可清的作者是：唐士耻。 神州立可清是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 神州立可清的释义是：神州立可清：指中国很快就可以恢复清平，即国家可以迅速恢复安定繁荣。 神州立可清是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 神州立可清的拼音读音是：shén zhōu lì kě qīng。 神州立可清是《绿槐阴》的第30句。 神州立可清的上半句是： 天骄立可倾。

天骄立可倾出自《绿槐阴》，天骄立可倾的作者是：唐士耻。 天骄立可倾是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 天骄立可倾的释义是：天骄立可倾：意指骄傲自大的敌人可以立即被击败。 天骄立可倾是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 天骄立可倾的拼音读音是：tiān jiāo lì kě qīng。 天骄立可倾是《绿槐阴》的第29句。 天骄立可倾的上半句是：三都遂隳陈常讨。 天骄立可倾的下半句是：神州立可清。