唐士耻

何况在门墙出自《送许寺丞五十韵》，何况在门墙的作者是：唐士耻。 何况在门墙是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 何况在门墙的释义是：何况在门墙：意指自己虽地位不高，但既然是同一门派或家族，自然有共同的身份和荣誉。 何况在门墙是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 何况在门墙的拼音读音是：hé kuàng zài mén qiáng。 何况在门墙是《送许寺丞五十韵》的第78句。 何况在门墙的上半句是

遥知均燕雀出自《送许寺丞五十韵》，遥知均燕雀的作者是：唐士耻。 遥知均燕雀是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 遥知均燕雀的释义是：遥知均燕雀：意指尽管知道对方如同燕雀一般平凡，但仍然对其表示敬仰和赞赏。这里“均”字有“相等”之意，表示即便对方地位或成就平凡，诗人仍对其抱有敬意。 遥知均燕雀是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 遥知均燕雀的拼音读音是：yáo zhī jūn yàn què。

于思谩感藏出自《送许寺丞五十韵》，于思谩感藏的作者是：唐士耻。 于思谩感藏是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 于思谩感藏的释义是：于思谩感藏：内心深沉而感慨万分，但表达却含蓄不露。 于思谩感藏是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 于思谩感藏的拼音读音是：yú sī mán gǎn cáng。 于思谩感藏是《送许寺丞五十韵》的第76句。 于思谩感藏的上半句是： 此去真期运。 于思谩感藏的下半句是

此去真期运出自《送许寺丞五十韵》，此去真期运的作者是：唐士耻。 此去真期运是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 此去真期运的释义是：此去真期运：指此次离去，实为等待时机，期待转运。 此去真期运是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 此去真期运的拼音读音是：cǐ qù zhēn qī yùn。 此去真期运是《送许寺丞五十韵》的第75句。 此去真期运的上半句是：经济术方彰。 此去真期运的下半句是

经济术方彰出自《送许寺丞五十韵》，经济术方彰的作者是：唐士耻。 经济术方彰是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 经济术方彰的释义是：经济术方彰：指治理国家、经济社会的才能和方法开始显露出成效。 经济术方彰是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 经济术方彰的拼音读音是：jīng jì shù fāng zhāng。 经济术方彰是《送许寺丞五十韵》的第74句。 经济术方彰的上半句是： 谋图心既远。

谋图心既远出自《送许寺丞五十韵》，谋图心既远的作者是：唐士耻。 谋图心既远是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 谋图心既远的释义是：谋图心既远：计划深远，心意已经非常远大。 谋图心既远是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 谋图心既远的拼音读音是：móu tú xīn jì yuǎn。 谋图心既远是《送许寺丞五十韵》的第73句。 谋图心既远的上半句是：西昆贡栗肪。 谋图心既远的下半句是：经济术方彰

西昆贡栗肪出自《送许寺丞五十韵》，西昆贡栗肪的作者是：唐士耻。 西昆贡栗肪是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 西昆贡栗肪的释义是：西昆贡栗肪：指产于西昆（即西域）的珍贵栗子，其肉质肥美，如脂肪般细腻。 西昆贡栗肪是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 西昆贡栗肪的拼音读音是：xī kūn gòng lì fáng。 西昆贡栗肪是《送许寺丞五十韵》的第72句。 西昆贡栗肪的上半句是： 北汉栖裘罽。

北汉栖裘罽出自《送许寺丞五十韵》，北汉栖裘罽的作者是：唐士耻。 北汉栖裘罽是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 北汉栖裘罽的释义是：北汉：指古代的北汉地区，即今天的山西省一带； 栖：居住； 裘罽：指皮衣和毛毯，这里泛指衣物。 北汉栖裘罽是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 北汉栖裘罽的拼音读音是：běi hàn qī qiú jì。 北汉栖裘罽是《送许寺丞五十韵》的第71句。

皋稷佐垂裳出自《送许寺丞五十韵》，皋稷佐垂裳的作者是：唐士耻。 皋稷佐垂裳是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 皋稷佐垂裳的释义是：皋稷佐垂裳：指古代圣贤皋陶和后稷辅佐君王，使国家政治清明，百姓安居乐业。皋陶和后稷都是传说中的贤臣，垂裳即垂衣裳，比喻无为而治。 皋稷佐垂裳是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 皋稷佐垂裳的拼音读音是：gāo jì zuǒ chuí shang。

唐虞优广厦出自《送许寺丞五十韵》，唐虞优广厦的作者是：唐士耻。 唐虞优广厦是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 唐虞优广厦的释义是：唐虞：指古代传说中的唐尧和虞舜，象征理想的政治时代。 优广厦：优待广大的人民，广厦指宽敞的房屋，比喻安居乐业。 释义：指在唐尧和虞舜那样的理想时代，能够优待广大的人民，让他们安居乐业。 唐虞优广厦是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 唐虞优广厦的拼音读音是