唐士耻

唯堪伴幽逸出自《送杰老住仙游》，唯堪伴幽逸的作者是：唐士耻。 唯堪伴幽逸是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 唯堪伴幽逸的释义是：只能陪伴隐逸之士。 唯堪伴幽逸是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 唯堪伴幽逸的拼音读音是：wéi kān bàn yōu yì。 唯堪伴幽逸是《送杰老住仙游》的第4句。 唯堪伴幽逸的上半句是： 头白无所成。 唯堪伴幽逸的全句是：头白无所成，唯堪伴幽逸。 头白无所成

头白无所成出自《送杰老住仙游》，头白无所成的作者是：唐士耻。 头白无所成是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 头白无所成的释义是：头发花白，却没有什么成就。 头白无所成是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 头白无所成的拼音读音是：tóu bái wú suǒ chéng。 头白无所成是《送杰老住仙游》的第3句。 头白无所成的上半句是：一万八千日。 头白无所成的下半句是：唯堪伴幽逸。

一万八千日出自《送杰老住仙游》，一万八千日的作者是：唐士耻。 一万八千日是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一万八千日的释义是：一万八千日：指诗人与友人相识相知、共同度过的漫长岁月。 一万八千日是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一万八千日的拼音读音是：yī wàn bā qiān rì。 一万八千日是《送杰老住仙游》的第2句。 一万八千日的上半句是：至生恰平生。 一万八千日的下半句是：

至生恰平生出自《送杰老住仙游》，至生恰平生的作者是：唐士耻。 至生恰平生是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 至生恰平生的释义是：至生恰平生：指生死轮回如同平静生活一般自然。 至生恰平生是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 至生恰平生的拼音读音是：zhì shēng qià píng shēng。 至生恰平生是《送杰老住仙游》的第1句。 至生恰平生的下半句是：一万八千日。 至生恰平生的全句是

奕兰端至今出自《送杰老住仙游》，奕兰端至今的作者是：唐士耻。 奕兰端至今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 奕兰端至今的释义是：奕兰端至今：指奕姓的兰花一直保持优雅的姿态至今。此处“奕兰”指代某位女性，可能寓意其高洁、端庄的品质。 奕兰端至今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 奕兰端至今的拼音读音是：yì lán duān zhì jīn。 奕兰端至今是《送杰老住仙游》的第4句。

汉相似尧相出自《送杰老住仙游》，汉相似尧相的作者是：唐士耻。 汉相似尧相是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 汉相似尧相的释义是：汉相似尧相：指汉代的宰相与古代圣贤尧相类似，具有贤能和德政。 汉相似尧相是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 汉相似尧相的拼音读音是：hàn xiāng shì yáo xiāng。 汉相似尧相是《送杰老住仙游》的第3句。 汉相似尧相的上半句是：涂高流亦深。

涂高流亦深出自《送杰老住仙游》，涂高流亦深的作者是：唐士耻。 涂高流亦深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 涂高流亦深的释义是：涂高流亦深：涂，涂山，指地名；高，山名；流，河流；亦，也；深，深远。此句意指涂山之地高耸，河流深远。 涂高流亦深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 涂高流亦深的拼音读音是：tú gāo liú yì shēn。 涂高流亦深是《送杰老住仙游》的第2句。

肉谱知何从出自《送杰老住仙游》，肉谱知何从的作者是：唐士耻。 肉谱知何从是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 肉谱知何从的释义是：《送杰老住仙游》这首诗中的“肉谱知何从”可以释义为：不知道（杰老）在仙游的居所和行踪。这里的“肉谱”指的是居所的地址或行踪的记录，而“知何从”则表示不知道具体的位置或去向。 肉谱知何从是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 肉谱知何从的拼音读音是：ròu pǔ zhī

梦回池草倍知名出自《癸酉旴江鹿鸣燕和罗守》，梦回池草倍知名的作者是：唐士耻。 梦回池草倍知名是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 梦回池草倍知名的释义是：梦回池草倍知名：梦醒时分，对池塘边的青草格外感到熟悉和亲切。 梦回池草倍知名是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 梦回池草倍知名的拼音读音是：mèng huí chí cǎo bèi zhī míng。

北海清樽今劝驾出自《癸酉旴江鹿鸣燕和罗守》，北海清樽今劝驾的作者是：唐士耻。 北海清樽今劝驾是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 北海清樽今劝驾的释义是：北海清樽今劝驾：指诗人以北海仙酒劝驾，寓意着诗人希望友人能够享受高洁的生活，如同仙境一般。这里的“北海”指的是传说中的仙境，而“清樽”则是指美酒。整句话的意思是现在以美酒相劝，希望友人一同前往仙境。 北海清樽今劝驾是宋代诗人唐士耻的作品，风格是