孙邦

千载忠魂列霸图出自《吕城谒祖庙》，千载忠魂列霸图的作者是：孙邦。 千载忠魂列霸图是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 千载忠魂列霸图的释义是：千载忠魂列霸图：指吕祖（吕不韦）的忠诚精神永存，他的形象在历史长河中如同一幅霸主图卷，被后人铭记和敬仰。 千载忠魂列霸图是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 千载忠魂列霸图的拼音读音是：qiān zài zhōng hún liè bà tú。

一朝流矢中眸子出自《吕城谒祖庙》，一朝流矢中眸子的作者是：孙邦。 一朝流矢中眸子是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 一朝流矢中眸子的释义是：一朝流矢中眸子：指诗人吕蒙在战斗中不幸被箭射中眼睛。 一朝流矢中眸子是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 一朝流矢中眸子的拼音读音是：yī cháo liú shǐ zhōng móu zi。 一朝流矢中眸子是《吕城谒祖庙》的第3句。 一朝流矢中眸子的上半句是

投身九死定全吴出自《吕城谒祖庙》，投身九死定全吴的作者是：孙邦。 投身九死定全吴是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 投身九死定全吴的释义是：投身九死定全吴：指冒着极大的危险，多次经历生死考验，最终成功统一了吴国。 投身九死定全吴是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 投身九死定全吴的拼音读音是：tóu shēn jiǔ sǐ dìng quán wú。 投身九死定全吴是《吕城谒祖庙》的第2句。

吾祖持兵镇此都出自《吕城谒祖庙》，吾祖持兵镇此都的作者是：孙邦。 吾祖持兵镇此都是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 吾祖持兵镇此都的释义是：吾祖持兵镇此都：我的祖先曾率兵镇守这个都城。 吾祖持兵镇此都是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 吾祖持兵镇此都的拼音读音是：wú zǔ chí bīng zhèn cǐ dōu。 吾祖持兵镇此都是《吕城谒祖庙》的第1句。 吾祖持兵镇此都的下半句是

便拟归休学二疏出自《唐氏林亭》，便拟归休学二疏的作者是：孙邦。 便拟归休学二疏是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 便拟归休学二疏的释义是：便拟归休学二疏：便，就；拟，打算；归休，退休；学，效仿；二疏，指西汉时期的疏广和疏受，两人因功高引退，故称“二疏”。整句意为：就打算效仿二疏退休。 便拟归休学二疏是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 便拟归休学二疏的拼音读音是：biàn nǐ guī xiū

问君为圃嗟予晚出自《唐氏林亭》，问君为圃嗟予晚的作者是：孙邦。 问君为圃嗟予晚是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 问君为圃嗟予晚的释义是：问君为圃嗟予晚：询问你为何在晚年才开始园艺，感叹自己开始得太晚。 问君为圃嗟予晚是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 问君为圃嗟予晚的拼音读音是：wèn jūn wèi pǔ jiē yǔ wǎn。 问君为圃嗟予晚是《唐氏林亭》的第7句。

懒寻南郭命巾车出自《唐氏林亭》，懒寻南郭命巾车的作者是：孙邦。 懒寻南郭命巾车是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 懒寻南郭命巾车的释义是：懒寻南郭命巾车：懒于寻找南郭的地方，乘坐破旧的布巾车。这里的“南郭”可能指的是一个地方或某种隐居之地，“命巾车”则是指简陋的交通工具，表达了诗人不愿追求世俗名利，渴望隐逸生活的情怀。 懒寻南郭命巾车是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 懒寻南郭命巾车的拼音读音是

闲过西畴观刈穫出自《唐氏林亭》，闲过西畴观刈穫的作者是：孙邦。 闲过西畴观刈穫是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 闲过西畴观刈穫的释义是：闲过西畴观刈穫：闲暇之余，经过西畴之地观看收割庄稼的情景。 闲过西畴观刈穫是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 闲过西畴观刈穫的拼音读音是：xián guò xī chóu guān yì huò。 闲过西畴观刈穫是《唐氏林亭》的第5句。

抱子弄孙欢有馀出自《唐氏林亭》，抱子弄孙欢有馀的作者是：孙邦。 抱子弄孙欢有馀是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 抱子弄孙欢有馀的释义是：抱子弄孙欢有馀：指老人有了孙子，可以享受天伦之乐，其乐融融。 抱子弄孙欢有馀是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 抱子弄孙欢有馀的拼音读音是：bào zi nòng sūn huān yǒu yú。 抱子弄孙欢有馀是《唐氏林亭》的第4句。

移花植果心无事出自《唐氏林亭》，移花植果心无事的作者是：孙邦。 移花植果心无事是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 移花植果心无事的释义是：移花植果心无事，意指将花朵移植到别处，种植果实，内心平静无牵挂。比喻做事情不带有私心杂念，心态平和。 移花植果心无事是宋代诗人孙邦的作品，风格是：诗。 移花植果心无事的拼音读音是：yí huā zhí guǒ xīn wú shì。