孙邦
千载忠魂列霸图出自《吕城谒祖庙》,千载忠魂列霸图的作者是:孙邦。 千载忠魂列霸图是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 千载忠魂列霸图的释义是:千载忠魂列霸图:指吕祖(吕不韦)的忠诚精神永存,他的形象在历史长河中如同一幅霸主图卷,被后人铭记和敬仰。 千载忠魂列霸图是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 千载忠魂列霸图的拼音读音是:qiān zài zhōng hún liè bà tú。
一朝流矢中眸子出自《吕城谒祖庙》,一朝流矢中眸子的作者是:孙邦。 一朝流矢中眸子是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 一朝流矢中眸子的释义是:一朝流矢中眸子:指诗人吕蒙在战斗中不幸被箭射中眼睛。 一朝流矢中眸子是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 一朝流矢中眸子的拼音读音是:yī cháo liú shǐ zhōng móu zi。 一朝流矢中眸子是《吕城谒祖庙》的第3句。 一朝流矢中眸子的上半句是
投身九死定全吴出自《吕城谒祖庙》,投身九死定全吴的作者是:孙邦。 投身九死定全吴是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 投身九死定全吴的释义是:投身九死定全吴:指冒着极大的危险,多次经历生死考验,最终成功统一了吴国。 投身九死定全吴是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 投身九死定全吴的拼音读音是:tóu shēn jiǔ sǐ dìng quán wú。 投身九死定全吴是《吕城谒祖庙》的第2句。
吾祖持兵镇此都出自《吕城谒祖庙》,吾祖持兵镇此都的作者是:孙邦。 吾祖持兵镇此都是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 吾祖持兵镇此都的释义是:吾祖持兵镇此都:我的祖先曾率兵镇守这个都城。 吾祖持兵镇此都是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 吾祖持兵镇此都的拼音读音是:wú zǔ chí bīng zhèn cǐ dōu。 吾祖持兵镇此都是《吕城谒祖庙》的第1句。 吾祖持兵镇此都的下半句是
便拟归休学二疏出自《唐氏林亭》,便拟归休学二疏的作者是:孙邦。 便拟归休学二疏是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 便拟归休学二疏的释义是:便拟归休学二疏:便,就;拟,打算;归休,退休;学,效仿;二疏,指西汉时期的疏广和疏受,两人因功高引退,故称“二疏”。整句意为:就打算效仿二疏退休。 便拟归休学二疏是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 便拟归休学二疏的拼音读音是:biàn nǐ guī xiū
问君为圃嗟予晚出自《唐氏林亭》,问君为圃嗟予晚的作者是:孙邦。 问君为圃嗟予晚是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 问君为圃嗟予晚的释义是:问君为圃嗟予晚:询问你为何在晚年才开始园艺,感叹自己开始得太晚。 问君为圃嗟予晚是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 问君为圃嗟予晚的拼音读音是:wèn jūn wèi pǔ jiē yǔ wǎn。 问君为圃嗟予晚是《唐氏林亭》的第7句。
懒寻南郭命巾车出自《唐氏林亭》,懒寻南郭命巾车的作者是:孙邦。 懒寻南郭命巾车是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 懒寻南郭命巾车的释义是:懒寻南郭命巾车:懒于寻找南郭的地方,乘坐破旧的布巾车。这里的“南郭”可能指的是一个地方或某种隐居之地,“命巾车”则是指简陋的交通工具,表达了诗人不愿追求世俗名利,渴望隐逸生活的情怀。 懒寻南郭命巾车是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 懒寻南郭命巾车的拼音读音是
闲过西畴观刈穫出自《唐氏林亭》,闲过西畴观刈穫的作者是:孙邦。 闲过西畴观刈穫是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 闲过西畴观刈穫的释义是:闲过西畴观刈穫:闲暇之余,经过西畴之地观看收割庄稼的情景。 闲过西畴观刈穫是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 闲过西畴观刈穫的拼音读音是:xián guò xī chóu guān yì huò。 闲过西畴观刈穫是《唐氏林亭》的第5句。
抱子弄孙欢有馀出自《唐氏林亭》,抱子弄孙欢有馀的作者是:孙邦。 抱子弄孙欢有馀是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 抱子弄孙欢有馀的释义是:抱子弄孙欢有馀:指老人有了孙子,可以享受天伦之乐,其乐融融。 抱子弄孙欢有馀是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 抱子弄孙欢有馀的拼音读音是:bào zi nòng sūn huān yǒu yú。 抱子弄孙欢有馀是《唐氏林亭》的第4句。
移花植果心无事出自《唐氏林亭》,移花植果心无事的作者是:孙邦。 移花植果心无事是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 移花植果心无事的释义是:移花植果心无事,意指将花朵移植到别处,种植果实,内心平静无牵挂。比喻做事情不带有私心杂念,心态平和。 移花植果心无事是宋代诗人孙邦的作品,风格是:诗。 移花植果心无事的拼音读音是:yí huā zhí guǒ xīn wú shì。