孙永

于时当有补出自《泛汝联句》，于时当有补的作者是：孙永。 于时当有补是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 于时当有补的释义是：于时当有补：在这个时候应当有所裨益或贡献。 于时当有补是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 于时当有补的拼音读音是：yú shí dāng yǒu bǔ。 于时当有补是《泛汝联句》的第60句。 于时当有补的上半句是： 如君之所怀。 于时当有补的下半句是： 高文赞皇猷。

如君之所怀出自《泛汝联句》，如君之所怀的作者是：孙永。 如君之所怀是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 如君之所怀的释义是：如君之所怀：指符合你的心意或愿望。 如君之所怀是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 如君之所怀的拼音读音是：rú jūn zhī suǒ huái。 如君之所怀是《泛汝联句》的第59句。 如君之所怀的上半句是：贤俊异圭组。 如君之所怀的下半句是：于时当有补。 如君之所怀的全句是

贤俊异圭组出自《泛汝联句》，贤俊异圭组的作者是：孙永。 贤俊异圭组是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 贤俊异圭组的释义是：贤俊：有德才的人；异圭组：比喻杰出的人才。释义：指品德和才能出众的人。 贤俊异圭组是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 贤俊异圭组的拼音读音是：xián jùn yì guī zǔ。 贤俊异圭组是《泛汝联句》的第58句。 贤俊异圭组的上半句是： 圣神拱岩庙。

圣神拱岩庙出自《泛汝联句》，圣神拱岩庙的作者是：孙永。 圣神拱岩庙是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 圣神拱岩庙的释义是：圣神拱岩庙：指供奉圣神的神庙，位于岩石之间，寓意神圣而庄严。 圣神拱岩庙是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 圣神拱岩庙的拼音读音是：shèng shén gǒng yán miào。 圣神拱岩庙是《泛汝联句》的第57句。 圣神拱岩庙的上半句是：斯言未宜遽。

斯言未宜遽出自《泛汝联句》，斯言未宜遽的作者是：孙永。 斯言未宜遽是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 斯言未宜遽的释义是：斯言未宜遽：这番话不宜急于表达。 斯言未宜遽是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 斯言未宜遽的拼音读音是：sī yán wèi yí jù。 斯言未宜遽是《泛汝联句》的第56句。 斯言未宜遽的上半句是： 此适诚足尚。 斯言未宜遽的下半句是： 圣神拱岩庙。 斯言未宜遽的全句是

此适诚足尚出自《泛汝联句》，此适诚足尚的作者是：孙永。 此适诚足尚是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 此适诚足尚的释义是：此适诚足尚：指这种出行确实值得推崇。 此适诚足尚是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 此适诚足尚的拼音读音是：cǐ shì chéng zú shàng。 此适诚足尚是《泛汝联句》的第55句。 此适诚足尚的上半句是：脱身尘埃苦。 此适诚足尚的下半句是：斯言未宜遽。

脱身尘埃苦出自《泛汝联句》，脱身尘埃苦的作者是：孙永。 脱身尘埃苦是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 脱身尘埃苦的释义是：摆脱尘世的烦恼。 脱身尘埃苦是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 脱身尘埃苦的拼音读音是：tuō shēn chén āi kǔ。 脱身尘埃苦是《泛汝联句》的第54句。 脱身尘埃苦的上半句是： 肆意山水乐。 脱身尘埃苦的下半句是： 此适诚足尚。 脱身尘埃苦的全句是：肆意山水乐

肆意山水乐出自《泛汝联句》，肆意山水乐的作者是：孙永。 肆意山水乐是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 肆意山水乐的释义是：尽情享受山水之乐。 肆意山水乐是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 肆意山水乐的拼音读音是：sì yì shān shuǐ lè。 肆意山水乐是《泛汝联句》的第53句。 肆意山水乐的上半句是：归去事田圃。 肆意山水乐的下半句是：脱身尘埃苦。 肆意山水乐的全句是：肆意山水乐

归去事田圃出自《泛汝联句》，归去事田圃的作者是：孙永。 归去事田圃是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 归去事田圃的释义是：回归田园，从事耕种。 归去事田圃是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 归去事田圃的拼音读音是：guī qù shì tián pǔ。 归去事田圃是《泛汝联句》的第52句。 归去事田圃的上半句是： 便欲弃簪裳。 归去事田圃的下半句是： 肆意山水乐。 归去事田圃的全句是：便欲弃簪裳

便欲弃簪裳出自《泛汝联句》，便欲弃簪裳的作者是：孙永。 便欲弃簪裳是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 便欲弃簪裳的释义是：便欲弃簪裳：便，便要；欲，想要；弃，丢弃；簪裳，古代士人的冠帽和衣裳，这里指代世俗的官场生活。整句的意思是：便要丢弃世俗的官场生活。 便欲弃簪裳是宋代诗人孙永的作品，风格是：诗。 便欲弃簪裳的拼音读音是：biàn yù qì zān shang。