孙松寿

世外烟霞未易期出自《过张白云先生故居》，世外烟霞未易期的作者是：孙松寿。 世外烟霞未易期是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 世外烟霞未易期的释义是：世外烟霞未易期：世外指的是人世间之外，烟霞比喻美好的景色，未易期表示难以期待或实现。整句意为难以期待在人世间之外的美好景色。 世外烟霞未易期是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 世外烟霞未易期的拼音读音是：shì wài yān xiá wèi

烟水又黄昏出自《观古鱼凫城》，烟水又黄昏的作者是：孙松寿。 烟水又黄昏是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 烟水又黄昏的释义是：烟水又黄昏：烟雾缭绕，水面苍茫，时间已进入黄昏时刻。 烟水又黄昏是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 烟水又黄昏的拼音读音是：yān shuǐ yòu huáng hūn。 烟水又黄昏是《观古鱼凫城》的第8句。 烟水又黄昏的上半句是： 眼前兴废事。 烟水又黄昏的全句是

眼前兴废事出自《观古鱼凫城》，眼前兴废事的作者是：孙松寿。 眼前兴废事是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 眼前兴废事的释义是：眼前兴废事：指眼前所见的兴盛与衰败之事。 眼前兴废事是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 眼前兴废事的拼音读音是：yǎn qián xīng fèi shì。 眼前兴废事是《观古鱼凫城》的第7句。 眼前兴废事的上半句是：行人谩苦论。 眼前兴废事的下半句是：烟水又黄昏。

行人谩苦论出自《观古鱼凫城》，行人谩苦论的作者是：孙松寿。 行人谩苦论是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 行人谩苦论的释义是：行人谩苦论：行人徒然苦于争论。谩，徒然。 行人谩苦论是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 行人谩苦论的拼音读音是：xíng rén mán kǔ lùn。 行人谩苦论是《观古鱼凫城》的第6句。 行人谩苦论的上半句是： 古意凭谁问。 行人谩苦论的下半句是： 眼前兴废事。

古意凭谁问出自《观古鱼凫城》，古意凭谁问的作者是：孙松寿。 古意凭谁问是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 古意凭谁问的释义是：古意凭谁问：询问古人的意境有谁能了解。这里的“古意”指的是古代的意境、韵味，而“凭谁问”则是表示这种意境难以被当代人所理解或感知。 古意凭谁问是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 古意凭谁问的拼音读音是：gǔ yì píng shuí wèn。

故国霭荒村出自《观古鱼凫城》，故国霭荒村的作者是：孙松寿。 故国霭荒村是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 故国霭荒村的释义是：故国霭荒村：指曾经繁华的故国如今变得荒凉，雾气缭绕的村庄。形容故国衰败、景象凄凉。 故国霭荒村是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 故国霭荒村的拼音读音是：gù guó ǎi huāng cūn。 故国霭荒村是《观古鱼凫城》的第4句。 故国霭荒村的上半句是： 高城归野垄

高城归野垄出自《观古鱼凫城》，高城归野垄的作者是：孙松寿。 高城归野垄是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 高城归野垄的释义是：高城归野垄：指古代高大的城池如今已沦为荒野的沟壑。 高城归野垄是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 高城归野垄的拼音读音是：gāo chéng guī yě lǒng。 高城归野垄是《观古鱼凫城》的第3句。 高城归野垄的上半句是：鱼凫迹半存。 高城归野垄的下半句是

鱼凫迹半存出自《观古鱼凫城》，鱼凫迹半存的作者是：孙松寿。 鱼凫迹半存是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 鱼凫迹半存的释义是：鱼凫城遗址尚存一半。 鱼凫迹半存是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 鱼凫迹半存的拼音读音是：yú fú jì bàn cún。 鱼凫迹半存是《观古鱼凫城》的第2句。 鱼凫迹半存的上半句是：野寺依修竹。 鱼凫迹半存的下半句是： 高城归野垄。 鱼凫迹半存的全句是

野寺依修竹出自《观古鱼凫城》，野寺依修竹的作者是：孙松寿。 野寺依修竹是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 野寺依修竹的释义是：野寺依修竹：野外的寺庙傍依着高大的竹林。 野寺依修竹是宋代诗人孙松寿的作品，风格是：诗。 野寺依修竹的拼音读音是：yě sì yī xiū zhú。 野寺依修竹是《观古鱼凫城》的第1句。 野寺依修竹的下半句是：鱼凫迹半存。 野寺依修竹的全句是：野寺依修竹，鱼凫迹半存。

赋成都碧鸡坊李氏石君 造化小儿斫山骨，几年流落蛟龙窟。太湖一碧浸玻璃，澜吞浪吐穷奔突。 瑰奇未许困泥沙，漂出江皋空㟮屼。清寒偃蹇如高人，肯向蓬蒿念埋没。 曩闻上苑饶奇珍，千形万状高嶙峋。当年搜索困山海，毡包席裹车辚辚。 规模岂但肖五岳，气象直欲凌三神。一朝胡马窥城下，例随矢石荒荆榛。 怜君分落幽人手，不逐尔辈污尘垢。首阳寂寞伯夷清，潇湘冷落三闾瘦。 李侯胸中饱云梦，得君不用斯琼玖。馆之旧隐与周旋