虎丘山石壁鬼

三乐成虚言出自《诗二首》，三乐成虚言的作者是：虎丘山石壁鬼。 三乐成虚言是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 三乐成虚言的释义是：三乐成虚言：三乐即指乐天知命、乐山乐水、乐得其所，成虚言即成为空话，意指这三种快乐只是说说而已，实际上并不存在。 三乐成虚言是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 三乐成虚言的拼音读音是：sān lè chéng xū yán。

庄生问枯骨出自《诗二首》，庄生问枯骨的作者是：虎丘山石壁鬼。 庄生问枯骨是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 庄生问枯骨的释义是：庄生问枯骨：庄子询问一具枯骨，用以表达对生死、自然和宇宙规律的探讨。 庄生问枯骨是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 庄生问枯骨的拼音读音是：zhuāng shēng wèn kū gǔ。 庄生问枯骨是《诗二首》的第11句。 庄生问枯骨的上半句是

莫厌临芳尊出自《诗二首》，莫厌临芳尊的作者是：虎丘山石壁鬼。 莫厌临芳尊是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 莫厌临芳尊的释义是：莫厌临芳尊：不要厌倦在花前饮酒。其中，“莫厌”意为不要厌倦，“临芳尊”指的是靠近盛满香酒的酒杯。整句表达了作者希望人们不要因为饮酒而感到厌烦，应尽情享受花前美酒的美好时光。 莫厌临芳尊是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 莫厌临芳尊的拼音读音是：mò

寄语世上人出自《诗二首》，寄语世上人的作者是：虎丘山石壁鬼。 寄语世上人是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 寄语世上人的释义是：寄语世上人：对世间所有人的劝诫或告诫。 寄语世上人是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 寄语世上人的拼音读音是：jì yǔ shì shàng rén。 寄语世上人是《诗二首》的第9句。 寄语世上人的上半句是：万物归其根。 寄语世上人的下半句是：莫厌临芳尊

万物归其根出自《诗二首》，万物归其根的作者是：虎丘山石壁鬼。 万物归其根是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 万物归其根的释义是：万物归其根，意指世间万物最终都会回归到它们的根源或本质。这句话可以理解为万物都有其起源和根本，无论经历怎样的变化，最终都会回到那个最初的状态。 万物归其根是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 万物归其根的拼音读音是：wàn wù guī qí gēn。

何以遣悲惋出自《诗二首》，何以遣悲惋的作者是：虎丘山石壁鬼。 何以遣悲惋是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 何以遣悲惋的释义是：何以遣悲惋：用什么来排解悲伤和惋惜。 何以遣悲惋是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 何以遣悲惋的拼音读音是：hé yǐ qiǎn bēi wǎn。 何以遣悲惋是《诗二首》的第7句。 何以遣悲惋的上半句是：犹知念子孙。 何以遣悲惋的下半句是：万物归其根。

犹知念子孙出自《诗二首》，犹知念子孙的作者是：虎丘山石壁鬼。 犹知念子孙是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 犹知念子孙的释义是：犹知念子孙：依然知道关心和考虑子孙后代。 犹知念子孙是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 犹知念子孙的拼音读音是：yóu zhī niàn zi sūn。 犹知念子孙是《诗二首》的第6句。 犹知念子孙的上半句是： 虽复隔幽显。 犹知念子孙的下半句是：

虽复隔幽显出自《诗二首》，虽复隔幽显的作者是：虎丘山石壁鬼。 虽复隔幽显是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 虽复隔幽显的释义是：虽复隔幽显：虽然彼此地位悬殊，如同幽暗与明亮之隔。 虽复隔幽显是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 虽复隔幽显的拼音读音是：suī fù gé yōu xiǎn。 虽复隔幽显是《诗二首》的第5句。 虽复隔幽显的上半句是：青松为我门。 虽复隔幽显的下半句是

青松为我门出自《诗二首》，青松为我门的作者是：虎丘山石壁鬼。 青松为我门是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 青松为我门的释义是：青松为我门：以青松为家门，象征坚韧不拔和清高的人格。 青松为我门是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 青松为我门的拼音读音是：qīng sōng wèi wǒ mén。 青松为我门是《诗二首》的第4句。 青松为我门的上半句是： 白日非我朝。

白日非我朝出自《诗二首》，白日非我朝的作者是：虎丘山石壁鬼。 白日非我朝是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 白日非我朝的释义是：白日非我朝：白日指的是太阳，非我朝则表示不是我所处的时代，即太阳不是我所处的时代的象征。整句表达了诗人对自己所处时代的不满或对理想时代的向往。 白日非我朝是唐代诗人虎丘山石壁鬼的作品，风格是：诗。 白日非我朝的拼音读音是：bái rì fēi wǒ cháo。