崔国辅

闺中曝绮罗出自《七夕》，闺中曝绮罗的作者是：崔国辅。 闺中曝绮罗是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 闺中曝绮罗的释义是：闺中曝绮罗：指女子在闺房中晾晒华丽的丝织品。 闺中曝绮罗是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 闺中曝绮罗的拼音读音是：guī zhōng pù qǐ luó。 闺中曝绮罗是《七夕》的第6句。 闺中曝绮罗的上半句是： 阁下陈书籍。 闺中曝绮罗的下半句是： 遥思汉武帝。

阁下陈书籍出自《七夕》，阁下陈书籍的作者是：崔国辅。 阁下陈书籍是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 阁下陈书籍的释义是：阁下陈书籍：在阁楼下摆放着书籍。阁下，指阁楼下面；陈，摆放；书籍，指各种书籍。整句意指在阁楼的下面摆满了书籍。 阁下陈书籍是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 阁下陈书籍的拼音读音是：gé xià chén shū jí。 阁下陈书籍是《七夕》的第5句。 阁下陈书籍的上半句是

置水写银河出自《七夕》，置水写银河的作者是：崔国辅。 置水写银河是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 置水写银河的释义是：置水写银河：将水放置成银河的样子。 置水写银河是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 置水写银河的拼音读音是：zhì shuǐ xiě yín hé。 置水写银河是《七夕》的第4句。 置水写银河的上半句是： 扇风生玉漏。 置水写银河的下半句是： 阁下陈书籍。 置水写银河的全句是

扇风生玉漏出自《七夕》，扇风生玉漏的作者是：崔国辅。 扇风生玉漏是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 扇风生玉漏的释义是：扇风生玉漏，意为玉漏因扇风而走得更快，形容时间流逝得很快。 扇风生玉漏是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 扇风生玉漏的拼音读音是：shàn fēng shēng yù lòu。 扇风生玉漏是《七夕》的第3句。 扇风生玉漏的上半句是：含情七夕多。 扇风生玉漏的下半句是

含情七夕多出自《七夕》，含情七夕多的作者是：崔国辅。 含情七夕多是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 含情七夕多的释义是：含情七夕多：指在七夕节这一天，人们情感丰富，充满了对爱情的向往和期待。 含情七夕多是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 含情七夕多的拼音读音是：hán qíng qī xī duō。 含情七夕多是《七夕》的第2句。 含情七夕多的上半句是：太守仙潢族。 含情七夕多的下半句是：

太守仙潢族出自《七夕》，太守仙潢族的作者是：崔国辅。 太守仙潢族是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 太守仙潢族的释义是：太守仙潢族：指某位出身于贵族家族的太守。其中，“太守”是古代官职，相当于现在的地级市市长；“仙潢族”意指出身高贵、有仙灵之气的家族。 太守仙潢族是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 太守仙潢族的拼音读音是：tài shǒu xiān huáng zú。

宝历自无穷出自《奉和华清宫观行香应制》，宝历自无穷的作者是：崔国辅。 宝历自无穷是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 宝历自无穷的释义是：宝历自无穷：指宝历年号自始至终都无限美好，象征永恒的繁荣与吉祥。 宝历自无穷是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 宝历自无穷的拼音读音是：bǎo lì zì wú qióng。 宝历自无穷是《奉和华清宫观行香应制》的第8句。 宝历自无穷的上半句是： 道言何所说

道言何所说出自《奉和华清宫观行香应制》，道言何所说的作者是：崔国辅。 道言何所说是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 道言何所说的释义是：道言何所说，意指“道所说的究竟是什么”。这里的“道”通常指代道家思想中的“道”，即宇宙的根本原理和规律。所以，这句话是在询问或思考道家所阐述的“道”究竟包含了哪些内容或观点。 道言何所说是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 道言何所说的拼音读音是：dào

君臣一气中出自《奉和华清宫观行香应制》，君臣一气中的作者是：崔国辅。 君臣一气中是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 君臣一气中的释义是：君臣一体，同心同德。 君臣一气中是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 君臣一气中的拼音读音是：jūn chén yī qì zhōng。 君臣一气中是《奉和华清宫观行香应制》的第6句。 君臣一气中的上半句是： 云物三光里。 君臣一气中的下半句是： 道言何所说。

云物三光里出自《奉和华清宫观行香应制》，云物三光里的作者是：崔国辅。 云物三光里是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 云物三光里的释义是：云物三光里：指在云雾缭绕、光芒四射的环境中。 云物三光里是唐代诗人崔国辅的作品，风格是：诗。 云物三光里的拼音读音是：yún wù sān guāng lǐ。 云物三光里是《奉和华清宫观行香应制》的第5句。 云物三光里的上半句是：斋处即崆峒。