倪允文

名山入眼驿程边出自《大涤洞天留题》，名山入眼驿程边的作者是：倪允文。 名山入眼驿程边是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 名山入眼驿程边的释义是：名山入眼驿程边：指名山美景尽收眼底，位于驿站的途中。 名山入眼驿程边是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 名山入眼驿程边的拼音读音是：míng shān rù yǎn yì chéng biān。 名山入眼驿程边是《大涤洞天留题》的第2句。

巢父滩头甫着鞭出自《大涤洞天留题》，巢父滩头甫着鞭的作者是：倪允文。 巢父滩头甫着鞭是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 巢父滩头甫着鞭的释义是：巢父滩头甫着鞭：刚刚在巢父滩头扬起马鞭。这里“巢父滩头”指的是巢父滩，是古代的一个地名，而“甫着鞭”则表示刚刚出发或启程。整句表达了诗人刚刚出发，准备踏上旅程的情景。 巢父滩头甫着鞭是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 巢父滩头甫着鞭的拼音读音是

香灯常带紫宸麻出自《大涤洞天留题》，香灯常带紫宸麻的作者是：倪允文。 香灯常带紫宸麻是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 香灯常带紫宸麻的释义是：香灯常带紫宸麻：指寺庙中常点香灯，灯芯是用紫宸麻制成的。紫宸麻是一种特殊的麻，因其制成的灯芯燃烧时烟少且香，故用于制作香灯。 香灯常带紫宸麻是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 香灯常带紫宸麻的拼音读音是：xiāng dēng cháng dài zǐ

草木曾留高庙跸出自《大涤洞天留题》，草木曾留高庙跸的作者是：倪允文。 草木曾留高庙跸是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 草木曾留高庙跸的释义是：草木曾留高庙跸：指草木见证了高庙前的帝王车驾停留。这里的“跸”指的是帝王出行时的戒严，即禁止行人通行的意思。整句表达了自然景物见证历史事件的意味。 草木曾留高庙跸是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 草木曾留高庙跸的拼音读音是：cǎo mù céng

缥缈清都定不遐出自《大涤洞天留题》，缥缈清都定不遐的作者是：倪允文。 缥缈清都定不遐是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 缥缈清都定不遐的释义是：缥缈清都定不遐：形容清都景象遥远而神秘，难以触及。清都，古代神话中的天帝居住地，这里代指仙境。遐，远。 缥缈清都定不遐是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 缥缈清都定不遐的拼音读音是：piāo miǎo qīng dōu dìng bù xiá。

九关深处锁仙家出自《大涤洞天留题》，九关深处锁仙家的作者是：倪允文。 九关深处锁仙家是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 九关深处锁仙家的释义是：九关深处锁仙家：指深藏于九道关卡之内的仙人住所，寓意着仙界或仙境的神秘与遥远。 九关深处锁仙家是宋代诗人倪允文的作品，风格是：诗。 九关深处锁仙家的拼音读音是：jiǔ guān shēn chù suǒ xiān jiā。

【注释】 九关：指京城的外门。大涤洞天：指大涤山，相传为张果所居之处。锁仙家：即锁神仙。缥缈（piǎo miǎo）：形容虚无缥渺、高远的样子。清都：指仙境，这里指大涤洞天。定不遐：决不会遥远。缥缈清都：即缥缈清都。曾留：曾经留宿过。高庙：帝王祖庙。跸（bì）：帝王出行时禁止行人通行，以表示恭敬。香灯：香烟缭绕的灯火，指寺庙中的佛事活动。带紫宸麻：指香灯常带紫宸殿，即皇帝的内宫。紫宸：皇宫中殿名

【注释】 笋舆：竹制轻便的小车。 羊肠：曲折险要的小路。 坦履：平坦的道路。 应：不应。 狭路：狭窄的路，比喻困难、危险的地方。 【赏析】 这是一首题咏名胜古迹的诗。首句“笋舆轻捷绕坡陀”中的“笋舆”，指用笋木做的车子；“轻捷”形容车子行动轻盈快捷。这两句是说：我乘坐竹制的车子，轻松地绕着坡道行走，十分愉快。第二句“石窦抽关喷决河”中的“石窦”，指山间的洞窟；“抽关”形容洞口像抽拉闸门似的

【解析】 本题考查对古诗文的鉴赏能力。解答此题，需要学生在了解诗歌大意的基础上，结合题目要求作答。 “群仙总未逢”的意思是：群仙一直都没有遇见。“儒仙元自留官府”的意思是：儒仙原来一直是留在官府中的。“傥借刀圭得圣功”的意思是：倘使能够借助仙家所传的灵丹妙药来获得圣上的功德。这几句是说：群仙一直都没有遇见，儒仙原来是一直在官府中，如果能够得到仙家的灵丹妙药，也许就能得到皇帝的恩宠和赏识了。

【注】巢父，传说尧舜时贤士，弃官隐居。商于，地名。一介，指一介布衣。 大涤洞天留题：在大涤山留下题记。大涤者，即大涤洞天，在今湖北黄梅县境内。 巢父滩头甫着鞭：在安徽宿松县的巢父滩边刚停下马车。 名山入眼驿程边：眼前是名山，但路途遥远。 迂回仅费商于地：曲折蜿蜒的山路要经过商于之地（商州和于州）。 领袖宁烦一介先：领袖（领头人）不需要一个普通人。 赏析：诗人来到大涤洞天，看到眼前的名山