徐经孙

紫殿清华极邃情出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，紫殿清华极邃情的作者是：徐经孙。 紫殿清华极邃情是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 紫殿清华极邃情的释义是：紫殿清华极邃情：指紫禁城中的清华之地，极深奥的情感。意指宫廷中清雅之地所蕴含的深沉情感。 紫殿清华极邃情是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 紫殿清华极邃情的拼音读音是：zǐ diàn qīng huá jí suì qíng。

咸淳天子怜臣老出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，咸淳天子怜臣老的作者是：徐经孙。 咸淳天子怜臣老是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 咸淳天子怜臣老的释义是：皇帝同情臣子年纪已老。 咸淳天子怜臣老是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 咸淳天子怜臣老的拼音读音是：xián chún tiān zi lián chén lǎo。 咸淳天子怜臣老是《和临湘奉议孙敷山归田十咏》的第1句。

始知沧海未为深出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，始知沧海未为深的作者是：徐经孙。 始知沧海未为深是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 始知沧海未为深的释义是：沧海虽深，但作者在此诗中表达了自己对于世俗繁华的厌倦，认识到人生的真谛并不在于外在的广阔无边，而是内心的深邃。所以，“始知沧海未为深”意味着作者通过归隐田园的生活，领悟到人生的真正价值并非外在的广阔，而是内心的丰富与深刻。

沐浴恩波无地报出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，沐浴恩波无地报的作者是：徐经孙。 沐浴恩波无地报是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 沐浴恩波无地报的释义是：沐浴恩波无地报：意指像沐浴在恩泽的波涛中，却无法找到报答的方式。这里表达了对恩情的深切感激，同时又感到对恩惠的回报无力和无奈。 沐浴恩波无地报是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 沐浴恩波无地报的拼音读音是：mù yù ēn bō wú

千里孤臣泪满襟出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，千里孤臣泪满襟的作者是：徐经孙。 千里孤臣泪满襟是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 千里孤臣泪满襟的释义是：千里孤臣泪满襟，意为远在他乡的孤独臣子泪水湿透了衣襟，表达了诗人对友人孙敷山归隐田园的同情与不舍。 千里孤臣泪满襟是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 千里孤臣泪满襟的拼音读音是：qiān lǐ gū chén lèi mǎn jīn。

乔山却似会稽阴出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，乔山却似会稽阴的作者是：徐经孙。 乔山却似会稽阴是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 乔山却似会稽阴的释义是：乔山却似会稽阴：比喻乔山（此处指诗中的乔山）的景色如同会稽山的阴暗之处。 乔山却似会稽阴是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 乔山却似会稽阴的拼音读音是：qiáo shān què shì huì jī yīn。

咫尺天颜未觉遥出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，咫尺天颜未觉遥的作者是：徐经孙。 咫尺天颜未觉遥是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 咫尺天颜未觉遥的释义是：咫尺天颜未觉遥：形容虽然与皇帝的距离很近，但仍然感觉遥不可及，表达了对皇帝的敬仰和谦卑之情。 咫尺天颜未觉遥是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 咫尺天颜未觉遥的拼音读音是：zhǐ chǐ tiān yán wèi jué yáo。

螭坳毡下从容际出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，螭坳毡下从容际的作者是：徐经孙。 螭坳毡下从容际是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 螭坳毡下从容际的释义是：螭坳毡下从容际：指在柔软的毡毯上，像螭龙那样弯曲的形状，安闲自在地度过时光。其中，“螭坳”形容毯子上的图案像螭龙弯曲的形状，“从容际”表示悠闲自在地度过时光。 螭坳毡下从容际是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 螭坳毡下从容际的拼音读音是

日随环佩早趋朝出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，日随环佩早趋朝的作者是：徐经孙。 日随环佩早趋朝是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 日随环佩早趋朝的释义是：日随环佩早趋朝：太阳随着佩戴的玉佩早早地赶往朝廷。这里以太阳起早赶路来比喻诗人孙敷山早起上朝的勤勉形象。 日随环佩早趋朝是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 日随环佩早趋朝的拼音读音是：rì suí huán pèi zǎo qū cháo

尚记千官拱帝尧出自《和临湘奉议孙敷山归田十咏》，尚记千官拱帝尧的作者是：徐经孙。 尚记千官拱帝尧是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 尚记千官拱帝尧的释义是：尚记千官拱帝尧：还记得众官朝拜古代贤君帝尧的情景。这里的“拱”是恭敬地鞠躬，表示众官对帝尧的尊敬和朝拜。 尚记千官拱帝尧是宋代诗人徐经孙的作品，风格是：诗。 尚记千官拱帝尧的拼音读音是：shàng jì qiān guān gǒng dì