谭用之
白葛衣青称帽纱出自《贻费道人》,白葛衣青称帽纱的作者是:谭用之。 白葛衣青称帽纱是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 白葛衣青称帽纱的释义是:白葛衣青称帽纱:指身着白色的葛布衣,头戴青色的帽子,穿着轻薄的纱衣。形容衣着简朴、朴素。 白葛衣青称帽纱是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 白葛衣青称帽纱的拼音读音是:bái gé yī qīng chēng mào shā。
谁如南浦傲烟霞出自《贻费道人》,谁如南浦傲烟霞的作者是:谭用之。 谁如南浦傲烟霞是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 谁如南浦傲烟霞的释义是:谁如南浦傲烟霞:比喻诗人自己如同南浦边的松树,傲视烟霞,不畏风雨,具有超然物外的气概。 谁如南浦傲烟霞是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 谁如南浦傲烟霞的拼音读音是:shuí rú nán pǔ ào yān xiá。
一生杯酒在神仙出自《寄左先辈》,一生杯酒在神仙的作者是:谭用之。 一生杯酒在神仙是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 一生杯酒在神仙的释义是:一生杯酒在神仙:指诗人一生追求超脱尘世的境界,如同在仙境中畅饮美酒,享受无忧无虑的生活。 一生杯酒在神仙是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 一生杯酒在神仙的拼音读音是:yī shēng bēi jiǔ zài shén xiān。
学取青莲李居士出自《寄左先辈》,学取青莲李居士的作者是:谭用之。 学取青莲李居士是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 学取青莲李居士的释义是:学习青莲居士李白的高洁情操和超然境界。 学取青莲李居士是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 学取青莲李居士的拼音读音是:xué qǔ qīng lián lǐ jū shì。 学取青莲李居士是《寄左先辈》的第7句。 学取青莲李居士的上半句是
毂辘鱼车响夜船出自《寄左先辈》,毂辘鱼车响夜船的作者是:谭用之。 毂辘鱼车响夜船是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 毂辘鱼车响夜船的释义是:车声隆隆,鱼船在夜色中行驶。 毂辘鱼车响夜船是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 毂辘鱼车响夜船的拼音读音是:gǔ lù yú chē xiǎng yè chuán。 毂辘鱼车响夜船是《寄左先辈》的第6句。 毂辘鱼车响夜船的上半句是:
翩翾蛮榼薰晴浦出自《寄左先辈》,翩翾蛮榼薰晴浦的作者是:谭用之。 翩翾蛮榼薰晴浦是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 翩翾蛮榼薰晴浦的释义是:翩翾蛮榼薰晴浦:翩翩起舞的彩蝶,在晴朗的浦口散发着香气。这里描绘了一幅生动活泼的自然景象。 翩翾蛮榼薰晴浦是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 翩翾蛮榼薰晴浦的拼音读音是:piān xuān mán kē xūn qíng pǔ。
一泓孙楚耳中泉出自《寄左先辈》,一泓孙楚耳中泉的作者是:谭用之。 一泓孙楚耳中泉是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 一泓孙楚耳中泉的释义是:一泓孙楚耳中泉:比喻清澈美好的音乐或语言,如同孙楚所听到的泉水一般,令人心旷神怡。 一泓孙楚耳中泉是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 一泓孙楚耳中泉的拼音读音是:yī hóng sūn chǔ ěr zhōng quán。
万卷祖龙坑外物出自《寄左先辈》,万卷祖龙坑外物的作者是:谭用之。 万卷祖龙坑外物是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 万卷祖龙坑外物的释义是:万卷祖龙坑外物:形容书籍如龙坑深渊,浩瀚无边,超越世俗之外。 万卷祖龙坑外物是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 万卷祖龙坑外物的拼音读音是:wàn juǎn zǔ lóng kēng wài wù。 万卷祖龙坑外物是《寄左先辈》的第3句。
何似兰塘钓紫烟出自《寄左先辈》,何似兰塘钓紫烟的作者是:谭用之。 何似兰塘钓紫烟是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 何似兰塘钓紫烟的释义是:何似兰塘钓紫烟:形容风景如画,宛如置身于美丽的兰花池塘,钓鱼于紫色烟雾之中,意境优美宁静。 何似兰塘钓紫烟是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 何似兰塘钓紫烟的拼音读音是:hé shì lán táng diào zǐ yān。
狂歌白鹿上青天出自《寄左先辈》,狂歌白鹿上青天的作者是:谭用之。 狂歌白鹿上青天是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。 狂歌白鹿上青天的释义是:狂歌白鹿上青天:骑着白鹿狂放地歌唱,仿佛直冲云霄。这里的“狂歌”指的是狂放高歌,“白鹿”象征着高洁和自由,“青天”则代表高远的天空。整句诗描绘了一幅超脱尘世、逍遥自在的画面。 狂歌白鹿上青天是五代十国代诗人谭用之的作品,风格是:诗。