谭用之

白葛衣青称帽纱出自《贻费道人》，白葛衣青称帽纱的作者是：谭用之。 白葛衣青称帽纱是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 白葛衣青称帽纱的释义是：白葛衣青称帽纱：指身着白色的葛布衣，头戴青色的帽子，穿着轻薄的纱衣。形容衣着简朴、朴素。 白葛衣青称帽纱是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 白葛衣青称帽纱的拼音读音是：bái gé yī qīng chēng mào shā。

谁如南浦傲烟霞出自《贻费道人》，谁如南浦傲烟霞的作者是：谭用之。 谁如南浦傲烟霞是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 谁如南浦傲烟霞的释义是：谁如南浦傲烟霞：比喻诗人自己如同南浦边的松树，傲视烟霞，不畏风雨，具有超然物外的气概。 谁如南浦傲烟霞是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 谁如南浦傲烟霞的拼音读音是：shuí rú nán pǔ ào yān xiá。

一生杯酒在神仙出自《寄左先辈》，一生杯酒在神仙的作者是：谭用之。 一生杯酒在神仙是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 一生杯酒在神仙的释义是：一生杯酒在神仙：指诗人一生追求超脱尘世的境界，如同在仙境中畅饮美酒，享受无忧无虑的生活。 一生杯酒在神仙是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 一生杯酒在神仙的拼音读音是：yī shēng bēi jiǔ zài shén xiān。

学取青莲李居士出自《寄左先辈》，学取青莲李居士的作者是：谭用之。 学取青莲李居士是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 学取青莲李居士的释义是：学习青莲居士李白的高洁情操和超然境界。 学取青莲李居士是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 学取青莲李居士的拼音读音是：xué qǔ qīng lián lǐ jū shì。 学取青莲李居士是《寄左先辈》的第7句。 学取青莲李居士的上半句是

毂辘鱼车响夜船出自《寄左先辈》，毂辘鱼车响夜船的作者是：谭用之。 毂辘鱼车响夜船是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 毂辘鱼车响夜船的释义是：车声隆隆，鱼船在夜色中行驶。 毂辘鱼车响夜船是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 毂辘鱼车响夜船的拼音读音是：gǔ lù yú chē xiǎng yè chuán。 毂辘鱼车响夜船是《寄左先辈》的第6句。 毂辘鱼车响夜船的上半句是：

翩翾蛮榼薰晴浦出自《寄左先辈》，翩翾蛮榼薰晴浦的作者是：谭用之。 翩翾蛮榼薰晴浦是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 翩翾蛮榼薰晴浦的释义是：翩翾蛮榼薰晴浦：翩翩起舞的彩蝶，在晴朗的浦口散发着香气。这里描绘了一幅生动活泼的自然景象。 翩翾蛮榼薰晴浦是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 翩翾蛮榼薰晴浦的拼音读音是：piān xuān mán kē xūn qíng pǔ。

一泓孙楚耳中泉出自《寄左先辈》，一泓孙楚耳中泉的作者是：谭用之。 一泓孙楚耳中泉是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 一泓孙楚耳中泉的释义是：一泓孙楚耳中泉：比喻清澈美好的音乐或语言，如同孙楚所听到的泉水一般，令人心旷神怡。 一泓孙楚耳中泉是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 一泓孙楚耳中泉的拼音读音是：yī hóng sūn chǔ ěr zhōng quán。

万卷祖龙坑外物出自《寄左先辈》，万卷祖龙坑外物的作者是：谭用之。 万卷祖龙坑外物是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 万卷祖龙坑外物的释义是：万卷祖龙坑外物：形容书籍如龙坑深渊，浩瀚无边，超越世俗之外。 万卷祖龙坑外物是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 万卷祖龙坑外物的拼音读音是：wàn juǎn zǔ lóng kēng wài wù。 万卷祖龙坑外物是《寄左先辈》的第3句。

何似兰塘钓紫烟出自《寄左先辈》，何似兰塘钓紫烟的作者是：谭用之。 何似兰塘钓紫烟是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 何似兰塘钓紫烟的释义是：何似兰塘钓紫烟：形容风景如画，宛如置身于美丽的兰花池塘，钓鱼于紫色烟雾之中，意境优美宁静。 何似兰塘钓紫烟是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 何似兰塘钓紫烟的拼音读音是：hé shì lán táng diào zǐ yān。

狂歌白鹿上青天出自《寄左先辈》，狂歌白鹿上青天的作者是：谭用之。 狂歌白鹿上青天是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。 狂歌白鹿上青天的释义是：狂歌白鹿上青天：骑着白鹿狂放地歌唱，仿佛直冲云霄。这里的“狂歌”指的是狂放高歌，“白鹿”象征着高洁和自由，“青天”则代表高远的天空。整句诗描绘了一幅超脱尘世、逍遥自在的画面。 狂歌白鹿上青天是五代十国代诗人谭用之的作品，风格是：诗。