秦梓

贞女可怜身已死出自《贞义女咏》，贞女可怜身已死的作者是：秦梓。 贞女可怜身已死是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 贞女可怜身已死的释义是：贞女可怜身已死：指这位坚守贞节的女子已经不幸去世，令人感到惋惜。 贞女可怜身已死是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 贞女可怜身已死的拼音读音是：zhēn nǚ kě lián shēn yǐ sǐ。 贞女可怜身已死是《贞义女咏》的第10句。

子胥还吴雪雠耻出自《贞义女咏》，子胥还吴雪雠耻的作者是：秦梓。 子胥还吴雪雠耻是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 子胥还吴雪雠耻的释义是：子胥还吴雪雠耻：指伍子胥归国后为父兄报仇雪恨。子胥，即伍子胥，春秋时期楚国大夫，因父兄被楚平王所杀，逃至吴国，后帮助吴王阖闾夺取政权，最终返回楚国，雪洗父兄之仇。雪雠耻，即洗雪仇耻。 子胥还吴雪雠耻是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 子胥还吴雪雠耻的拼音读音是

漂母进食哀王孙出自《贞义女咏》，漂母进食哀王孙的作者是：秦梓。 漂母进食哀王孙是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 漂母进食哀王孙的释义是：漂母进食哀王孙：漂母指洗衣妇，进食指赠食，哀王孙指对王孙的怜悯和哀悼。这句诗意为洗衣妇赠食并哀悼王孙。 漂母进食哀王孙是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 漂母进食哀王孙的拼音读音是：piāo mǔ jìn shí āi wáng sūn。

远来困穷乞于此出自《贞义女咏》，远来困穷乞于此的作者是：秦梓。 远来困穷乞于此是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 远来困穷乞于此的释义是：远来困穷乞于此：指一个贫穷的人远道而来，在此地寻求帮助。 远来困穷乞于此是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 远来困穷乞于此的拼音读音是：yuǎn lái kùn qióng qǐ yú cǐ。 远来困穷乞于此是《贞义女咏》的第7句。 远来困穷乞于此的上半句是

子胥脱身间道奔出自《贞义女咏》，子胥脱身间道奔的作者是：秦梓。 子胥脱身间道奔是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 子胥脱身间道奔的释义是：子胥脱身间道奔：伍子胥利用小路逃走。 子胥脱身间道奔是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 子胥脱身间道奔的拼音读音是：zi xū tuō shēn jiān dào bēn。 子胥脱身间道奔是《贞义女咏》的第6句。 子胥脱身间道奔的上半句是： 斩奢芟尚白日昏。

斩奢芟尚白日昏出自《贞义女咏》，斩奢芟尚白日昏的作者是：秦梓。 斩奢芟尚白日昏是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 斩奢芟尚白日昏的释义是：斩奢芟尚白日昏：指严厉打击奢侈之风，摒弃浮华之尚，使得白日如同黄昏般昏暗。这里用“白日昏”比喻社会风气因奢侈浮华而变得昏暗。 斩奢芟尚白日昏是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 斩奢芟尚白日昏的拼音读音是：zhǎn shē shān shàng bái rì

春风三十报母恩出自《贞义女咏》，春风三十报母恩的作者是：秦梓。 春风三十报母恩是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 春风三十报母恩的释义是：春风三十报母恩：春天的三十个日子用来报答母亲的养育之恩。意指诗人用春天美好的时光来纪念和感激母亲的养育之恩。 春风三十报母恩是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 春风三十报母恩的拼音读音是：chūn fēng sān shí bào mǔ ēn。

上无所天漂为业出自《贞义女咏》，上无所天漂为业的作者是：秦梓。 上无所天漂为业是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 上无所天漂为业的释义是：上无所天，漂为业：指女子无父无母，像浮萍一样漂泊无依，以卖艺为生。 上无所天漂为业是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 上无所天漂为业的拼音读音是：shàng wú suǒ tiān piāo wèi yè。 上无所天漂为业是《贞义女咏》的第3句。

白璧粲粲贞义存出自《贞义女咏》，白璧粲粲贞义存的作者是：秦梓。 白璧粲粲贞义存是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 白璧粲粲贞义存的释义是：白璧象征纯洁无瑕，粲粲形容其光彩夺目，贞义则代表坚守节操和正义。整句释义为：纯洁无瑕的玉璧仍然光彩照人，贞节和正义的品质依然存在。 白璧粲粲贞义存是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 白璧粲粲贞义存的拼音读音是：bái bì càn càn zhēn yì

史氏之女生寒门出自《贞义女咏》，史氏之女生寒门的作者是：秦梓。 史氏之女生寒门是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 史氏之女生寒门的释义是：史家之女生于贫寒之家。 史氏之女生寒门是宋代诗人秦梓的作品，风格是：诗。 史氏之女生寒门的拼音读音是：shǐ shì zhī nǚ shēng hán mén。 史氏之女生寒门是《贞义女咏》的第1句。 史氏之女生寒门的下半句是：白璧粲粲贞义存。