毕仲游

绣衣夜过咸阳楼出自《鸿蒙歌》，绣衣夜过咸阳楼的作者是：毕仲游。 绣衣夜过咸阳楼是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 绣衣夜过咸阳楼的释义是：绣衣夜过咸阳楼：身穿绣衣的人夜晚经过咸阳楼，形容某位显贵或身份尊贵的人夜晚出行。 绣衣夜过咸阳楼是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 绣衣夜过咸阳楼的拼音读音是：xiù yī yè guò xián yáng lóu。 绣衣夜过咸阳楼是《鸿蒙歌》的第6句。

谏书十上辞不留出自《鸿蒙歌》，谏书十上辞不留的作者是：毕仲游。 谏书十上辞不留是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 谏书十上辞不留的释义是：谏书十上辞不留：十次上书劝谏，但都不被采纳，辞去官职而不留恋。意指诗人多次进谏未被听取，最终选择辞官。 谏书十上辞不留是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 谏书十上辞不留的拼音读音是：jiàn shū shí shàng cí bù liú。

乃生之人宜公侯出自《鸿蒙歌》，乃生之人宜公侯的作者是：毕仲游。 乃生之人宜公侯是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 乃生之人宜公侯的释义是：乃生之人宜公侯：意为生来就应享有高贵身份，适合成为公侯之人。这里的“公侯”指古代的高级官职，象征尊贵和权势。 乃生之人宜公侯是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 乃生之人宜公侯的拼音读音是：nǎi shēng zhī rén yí gōng hóu。

南方有气缠斗牛出自《鸿蒙歌》，南方有气缠斗牛的作者是：毕仲游。 南方有气缠斗牛是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 南方有气缠斗牛的释义是：南方有气缠斗牛：指南方天空中斗宿和牛宿之间有一种神秘或强大的气息存在。斗宿和牛宿是中国古代星宿之一，此处用以象征某种强大的力量或影响。 南方有气缠斗牛是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 南方有气缠斗牛的拼音读音是：nán fāng yǒu qì chán

祝融羽卫行九州出自《鸿蒙歌》，祝融羽卫行九州的作者是：毕仲游。 祝融羽卫行九州是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 祝融羽卫行九州的释义是：祝融羽卫行九州：祝融，传说中的火神；羽卫，指随从的羽翼般的卫士；九州，古代中国的地理划分。释义为：火神祝融率领着像羽翼一样的卫士巡行于九州大地。 祝融羽卫行九州是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 祝融羽卫行九州的拼音读音是：zhù róng yǔ wèi

山川鸿蒙火未流出自《鸿蒙歌》，山川鸿蒙火未流的作者是：毕仲游。 山川鸿蒙火未流是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 山川鸿蒙火未流的释义是：山川鸿蒙火未流：形容大自然尚未被人类活动破坏，保持着原始而宏伟的景象。鸿蒙指远古混沌未开的状态，火未流则比喻人类活动尚未触及，即自然景观仍保持着原始风貌。 山川鸿蒙火未流是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 山川鸿蒙火未流的拼音读音是：shān chuān

注目高歌泪沾臆出自《盖公堂歌》，注目高歌泪沾臆的作者是：毕仲游。 注目高歌泪沾臆是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 注目高歌泪沾臆的释义是：注目高歌泪沾臆：凝神注视，放声歌唱，泪水沾湿了胸襟。形容极度激动或感慨，以至于泪流满面。 注目高歌泪沾臆是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 注目高歌泪沾臆的拼音读音是：zhù mù gāo gē lèi zhān yì。

我欲奋飞无羽翼出自《盖公堂歌》，我欲奋飞无羽翼的作者是：毕仲游。 我欲奋飞无羽翼是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 我欲奋飞无羽翼的释义是：我欲奋飞无羽翼，意指有抱负却因现实条件的限制，无法实现自己的志向和梦想。 我欲奋飞无羽翼是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 我欲奋飞无羽翼的拼音读音是：wǒ yù fèn fēi wú yǔ yì。 我欲奋飞无羽翼是《盖公堂歌》的第44句。

太守胡不置我于其侧出自《盖公堂歌》，太守胡不置我于其侧的作者是：毕仲游。 太守胡不置我于其侧是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 太守胡不置我于其侧的释义是：太守胡不置我于其侧：太守为什么不让我站在他身边。 太守胡不置我于其侧是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 太守胡不置我于其侧的拼音读音是：tài shǒu hú bù zhì wǒ yú qí cè。

又欲画公之容于四壁出自《盖公堂歌》，又欲画公之容于四壁的作者是：毕仲游。 又欲画公之容于四壁是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 又欲画公之容于四壁的释义是：又欲画公之容于四壁：诗人想要在四壁上描绘盖公的形象。 又欲画公之容于四壁是宋代诗人毕仲游的作品，风格是：诗。 又欲画公之容于四壁的拼音读音是：yòu yù huà gōng zhī róng yú sì bì。