陈东之

倒挟万里冥鸿飞出自《游沃洲山》，倒挟万里冥鸿飞的作者是：陈东之。 倒挟万里冥鸿飞是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 倒挟万里冥鸿飞的释义是：倒挟万里冥鸿飞：形容诗人想象中的豪迈气概，如同倒持着万里之外的远行大雁飞翔，表达了一种超脱尘世的意境。 倒挟万里冥鸿飞是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 倒挟万里冥鸿飞的拼音读音是：dào xié wàn lǐ míng hóng fēi。

长揖群仙谢儿辈出自《游沃洲山》，长揖群仙谢儿辈的作者是：陈东之。 长揖群仙谢儿辈是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 长揖群仙谢儿辈的释义是：向众仙长揖行礼，辞别年轻后辈。 长揖群仙谢儿辈是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 长揖群仙谢儿辈的拼音读音是：zhǎng yī qún xiān xiè ér bèi。 长揖群仙谢儿辈是《游沃洲山》的第61句。 长揖群仙谢儿辈的上半句是：来已不早归不迟。

来已不早归不迟出自《游沃洲山》，来已不早归不迟的作者是：陈东之。 来已不早归不迟是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 来已不早归不迟的释义是：来去适时，不早不晚。 来已不早归不迟是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 来已不早归不迟的拼音读音是：lái yǐ bù zǎo guī bù chí。 来已不早归不迟是《游沃洲山》的第60句。 来已不早归不迟的上半句是：三千年前有宿约。

三千年前有宿约出自《游沃洲山》，三千年前有宿约的作者是：陈东之。 三千年前有宿约是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 三千年前有宿约的释义是：三千年前有宿约：指诗人与山有前世约定，如同旧友重逢。 三千年前有宿约是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 三千年前有宿约的拼音读音是：sān qiān nián qián yǒu sù yuē。 三千年前有宿约是《游沃洲山》的第59句。

长生之学非荒嬉出自《游沃洲山》，长生之学非荒嬉的作者是：陈东之。 长生之学非荒嬉是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 长生之学非荒嬉的释义是：长生之学非荒嬉：追求长生不老的学问并非荒唐的游戏。 长生之学非荒嬉是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 长生之学非荒嬉的拼音读音是：zhǎng shēng zhī xué fēi huāng xī。 长生之学非荒嬉是《游沃洲山》的第58句。

餐霞绝粒炼精魄出自《游沃洲山》，餐霞绝粒炼精魄的作者是：陈东之。 餐霞绝粒炼精魄是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 餐霞绝粒炼精魄的释义是：吸取山中的霞光，停止饮食，修炼精神和肉体。 餐霞绝粒炼精魄是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 餐霞绝粒炼精魄的拼音读音是：cān xiá jué lì liàn jīng pò。 餐霞绝粒炼精魄是《游沃洲山》的第57句。 餐霞绝粒炼精魄的上半句是

掉头不顾自有南山期出自《游沃洲山》，掉头不顾自有南山期的作者是：陈东之。 掉头不顾自有南山期是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 掉头不顾自有南山期的释义是：掉头不顾自有南山期：转身离去，毫不回头，自有南山作为期待之地。意指即使面对困难或诱惑，也要坚定自己的志向，勇往直前。 掉头不顾自有南山期是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 掉头不顾自有南山期的拼音读音是：diào tóu bù gù zì

陈郎挽我十日住出自《游沃洲山》，陈郎挽我十日住的作者是：陈东之。 陈郎挽我十日住是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 陈郎挽我十日住的释义是：陈郎挽留我住下十天。 陈郎挽我十日住是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 陈郎挽我十日住的拼音读音是：chén láng wǎn wǒ shí rì zhù。 陈郎挽我十日住是《游沃洲山》的第55句。 陈郎挽我十日住的上半句是：眼中亿万虫沙春梦非。

眼中亿万虫沙春梦非出自《游沃洲山》，眼中亿万虫沙春梦非的作者是：陈东之。 眼中亿万虫沙春梦非是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 眼中亿万虫沙春梦非的释义是：眼中亿万虫沙春梦非：形容眼前景象纷繁杂乱，如同春梦般虚幻不实。 眼中亿万虫沙春梦非是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 眼中亿万虫沙春梦非的拼音读音是：yǎn zhōng yì wàn chóng shā chūn mèng fēi。

我生白首历浩劫出自《游沃洲山》，我生白首历浩劫的作者是：陈东之。 我生白首历浩劫是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 我生白首历浩劫的释义是：我生白首历浩劫：指诗人自述一生历经沧桑，到了晚年才有所感悟。白首，即白发，比喻年老；浩劫，指极大的灾难或困苦。 我生白首历浩劫是宋代诗人陈东之的作品，风格是：诗。 我生白首历浩劫的拼音读音是：wǒ shēng bái shǒu lì hào jié。