袁枢

功用在力行出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，功用在力行的作者是：袁枢。 功用在力行是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 功用在力行的释义是：功用在力行：指诗歌中的功绩或成就需要通过实际的努力去实现。 功用在力行是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 功用在力行的拼音读音是：gōng yòng zài lì xíng。 功用在力行是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第6句。 功用在力行的上半句是： 古人不难到。

古人不难到出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，古人不难到的作者是：袁枢。 古人不难到是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 古人不难到的释义是：古人不难到：指古代人并不觉得到达这里困难。 古人不难到是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 古人不难到的拼音读音是：gǔ rén bù nán dào。 古人不难到是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第5句。 古人不难到的上半句是：视者心自明。 古人不难到的下半句是

视者心自明出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，视者心自明的作者是：袁枢。 视者心自明是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 视者心自明的释义是：观者内心自然明悟。 视者心自明是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 视者心自明的拼音读音是：shì zhě xīn zì míng。 视者心自明是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第4句。 视者心自明的上半句是： 虚堂悬青镜。 视者心自明的下半句是： 古人不难到。

虚堂悬青镜出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，虚堂悬青镜的作者是：袁枢。 虚堂悬青镜是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 虚堂悬青镜的释义是：虚堂：空旷的殿堂；悬青镜：悬挂着青色的明镜。释义：空旷的殿堂中悬挂着青色的明镜。 虚堂悬青镜是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 虚堂悬青镜的拼音读音是：xū táng xuán qīng jìng。 虚堂悬青镜是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第3句。

典型资后生出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，典型资后生的作者是：袁枢。 典型资后生是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 典型资后生的释义是：典型资后生：为后辈树立典范。 典型资后生是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 典型资后生的拼音读音是：diǎn xíng zī hòu shēng。 典型资后生是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第2句。 典型资后生的上半句是：出处绍前哲。 典型资后生的下半句是：

出处绍前哲出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，出处绍前哲的作者是：袁枢。 出处绍前哲是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 出处绍前哲的释义是：继承前代圣贤的智慧。 出处绍前哲是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 出处绍前哲的拼音读音是：chū chù shào qián zhé。 出处绍前哲是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第1句。 出处绍前哲的下半句是：典型资后生。 出处绍前哲的全句是：出处绍前哲，典型资后生

见之千载后出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，见之千载后的作者是：袁枢。 见之千载后是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 见之千载后的释义是：千年之后见到。 见之千载后是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 见之千载后的拼音读音是：jiàn zhī qiān zài hòu。 见之千载后是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第8句。 见之千载后的上半句是： 此志未可量。 见之千载后的全句是：此志未可量，见之千载后。

此志未可量出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，此志未可量的作者是：袁枢。 此志未可量是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 此志未可量的释义是：此志未可量：此意志之深广，难以估量。 此志未可量是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 此志未可量的拼音读音是：cǐ zhì wèi kě liàng。 此志未可量是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第7句。 此志未可量的上半句是：肤寸弥九有。 此志未可量的下半句是

肤寸弥九有出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，肤寸弥九有的作者是：袁枢。 肤寸弥九有是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 肤寸弥九有的释义是：肤寸弥九有：比喻细微之处能体现广大。肤寸，一寸的肌肤；九有，九州，指天下。 肤寸弥九有是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 肤寸弥九有的拼音读音是：fū cùn mí jiǔ yǒu。 肤寸弥九有是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第6句。 肤寸弥九有的上半句是：

浮云忽出岫出自《武夷精舍十咏隐屏精舍》，浮云忽出岫的作者是：袁枢。 浮云忽出岫是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 浮云忽出岫的释义是：浮云忽出岫：形容云雾忽然从山石间涌出。 浮云忽出岫是宋代诗人袁枢的作品，风格是：诗。 浮云忽出岫的拼音读音是：fú yún hū chū xiù。 浮云忽出岫是《武夷精舍十咏隐屏精舍》的第5句。 浮云忽出岫的上半句是：永结躬耕耦。 浮云忽出岫的下半句是：肤寸弥九有