袁陟

元非三杰才出自《奉和》，元非三杰才的作者是：袁陟。 元非三杰才是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 元非三杰才的释义是：元非三杰才：意指某人并非具有杰出才能的三位杰出人物。 元非三杰才是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 元非三杰才的拼音读音是：yuán fēi sān jié cái。 元非三杰才是《奉和》的第38句。 元非三杰才的上半句是： 已作五噫咏。 元非三杰才的下半句是： 先将丘壑意。

已作五噫咏出自《奉和》，已作五噫咏的作者是：袁陟。 已作五噫咏是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 已作五噫咏的释义是：已作五噫咏：已经创作了五首咏叹之诗。 已作五噫咏是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 已作五噫咏的拼音读音是：yǐ zuò wǔ yī yǒng。 已作五噫咏是《奉和》的第37句。 已作五噫咏的上半句是：心怯岁华催。 已作五噫咏的下半句是：元非三杰才。 已作五噫咏的全句是

心怯岁华催出自《奉和》，心怯岁华催的作者是：袁陟。 心怯岁华催是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 心怯岁华催的释义是：心怯岁华催：内心感到畏惧岁月的催促，意指害怕时间的流逝。 心怯岁华催是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 心怯岁华催的拼音读音是：xīn qiè suì huá cuī。 心怯岁华催是《奉和》的第36句。 心怯岁华催的上半句是： 耳愁尘事入。 心怯岁华催的下半句是： 已作五噫咏。

耳愁尘事入出自《奉和》，耳愁尘事入的作者是：袁陟。 耳愁尘事入是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 耳愁尘事入的释义是：耳愁尘事入，意为耳中听入了尘世的烦恼。 耳愁尘事入是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 耳愁尘事入的拼音读音是：ěr chóu chén shì rù。 耳愁尘事入是《奉和》的第35句。 耳愁尘事入的上半句是：篮轩阻奉陪。 耳愁尘事入的下半句是：心怯岁华催。 耳愁尘事入的全句是

篮轩阻奉陪出自《奉和》，篮轩阻奉陪的作者是：袁陟。 篮轩阻奉陪是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 篮轩阻奉陪的释义是：篮轩阻奉陪：以竹篮为车，因路途遥远而无法前往参加宴会。 篮轩阻奉陪是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 篮轩阻奉陪的拼音读音是：lán xuān zǔ fèng péi。 篮轩阻奉陪是《奉和》的第34句。 篮轩阻奉陪的上半句是： 荜户方穷阨。 篮轩阻奉陪的下半句是： 耳愁尘事入。

荜户方穷阨出自《奉和》，荜户方穷阨的作者是：袁陟。 荜户方穷阨是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 荜户方穷阨的释义是：荜户方穷阨：指贫寒人家穷困到了极点。荜户，用荆条编成的门，指贫寒人家；穷阨，极困顿的意思。 荜户方穷阨是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 荜户方穷阨的拼音读音是：bì hù fāng qióng è。 荜户方穷阨是《奉和》的第33句。 荜户方穷阨的上半句是：汉上醉觥罍。

汉上醉觥罍出自《奉和》，汉上醉觥罍的作者是：袁陟。 汉上醉觥罍是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 汉上醉觥罍的释义是：汉上醉觥罍：指在汉水之滨畅饮美酒的场景，觥罍是古代盛酒器，这里代指酒宴。 汉上醉觥罍是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 汉上醉觥罍的拼音读音是：hàn shàng zuì gōng léi。 汉上醉觥罍是《奉和》的第32句。 汉上醉觥罍的上半句是： 云中认幡刹。

云中认幡刹出自《奉和》，云中认幡刹的作者是：袁陟。 云中认幡刹是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 云中认幡刹的释义是：云中认幡刹：指在云雾中辨认出悬挂在寺庙或山巅的旗帜和塔刹。幡刹，幡指悬挂在寺庙或塔上的旗帜，刹指佛塔的顶部装饰。这句话表达了诗人在云雾缭绕的环境中，凭借对佛寺的熟悉，依然能辨认出远处的寺庙景象。 云中认幡刹是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 云中认幡刹的拼音读音是：yún

幽人足隐媒出自《奉和》，幽人足隐媒的作者是：袁陟。 幽人足隐媒是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 幽人足隐媒的释义是：幽人足隐媒：隐居的人不需要通过媒人介绍。幽人，指隐居的人；足，足够；隐媒，指通过媒人介绍。整句意思是隐居的人不需要借助媒人来介绍婚姻。 幽人足隐媒是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 幽人足隐媒的拼音读音是：yōu rén zú yǐn méi。 幽人足隐媒是《奉和》的第30句。

释子安生计出自《奉和》，释子安生计的作者是：袁陟。 释子安生计是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 释子安生计的释义是：释子安生计：出家修行者安心于生计。释子指僧人，安生计表示安心于生活。这里表达了僧人淡泊名利，安于清贫的生活态度。 释子安生计是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 释子安生计的拼音读音是：shì zi ān shēng jì。 释子安生计是《奉和》的第29句。 释子安生计的上半句是