袁陟

飘零若断蓬出自《过金陵谒吴大帝庙》，飘零若断蓬的作者是：袁陟。 飘零若断蓬是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 飘零若断蓬的释义是：飘零若断蓬：形容如同飘散的断蓬草，比喻人生无常，漂泊不定。 飘零若断蓬是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 飘零若断蓬的拼音读音是：piāo líng ruò duàn péng。 飘零若断蓬是《过金陵谒吴大帝庙》的第38句。 飘零若断蓬的上半句是： 精锐销孤剑。

精锐销孤剑出自《过金陵谒吴大帝庙》，精锐销孤剑的作者是：袁陟。 精锐销孤剑是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 精锐销孤剑的释义是：精锐销孤剑：比喻英勇的将领或英勇的行为被消磨或结束。在这里，指的是三国时期吴大帝孙权英勇的军事才能被消磨。 精锐销孤剑是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 精锐销孤剑的拼音读音是：jīng ruì xiāo gū jiàn。 精锐销孤剑是《过金陵谒吴大帝庙》的第37句。

久客怆途穷出自《过金陵谒吴大帝庙》，久客怆途穷的作者是：袁陟。 久客怆途穷是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 久客怆途穷的释义是：久客怆途穷：久居他乡，感慨自己人生道路的穷尽。 久客怆途穷是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 久客怆途穷的拼音读音是：jiǔ kè chuàng tú qióng。 久客怆途穷是《过金陵谒吴大帝庙》的第36句。 久客怆途穷的上半句是： 征帆来浦外。

征帆来浦外出自《过金陵谒吴大帝庙》，征帆来浦外的作者是：袁陟。 征帆来浦外是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 征帆来浦外的释义是：征帆来浦外：远处的帆船在江浦之外行驶。 征帆来浦外是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 征帆来浦外的拼音读音是：zhēng fān lái pǔ wài。 征帆来浦外是《过金陵谒吴大帝庙》的第35句。 征帆来浦外的上半句是：干戈逐虏功。 征帆来浦外的下半句是：久客怆途穷

干戈逐虏功出自《过金陵谒吴大帝庙》，干戈逐虏功的作者是：袁陟。 干戈逐虏功是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 干戈逐虏功的释义是：干戈逐虏功：指通过战争征服敌人，建立功勋。 干戈逐虏功是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 干戈逐虏功的拼音读音是：gàn gē zhú lǔ gōng。 干戈逐虏功是《过金陵谒吴大帝庙》的第34句。 干戈逐虏功的上半句是： 歌舞居民祀。 干戈逐虏功的下半句是：

歌舞居民祀出自《过金陵谒吴大帝庙》，歌舞居民祀的作者是：袁陟。 歌舞居民祀是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 歌舞居民祀的释义是：祭祀时歌舞升平的居民。 歌舞居民祀是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 歌舞居民祀的拼音读音是：gē wǔ jū mín sì。 歌舞居民祀是《过金陵谒吴大帝庙》的第33句。 歌舞居民祀的上半句是：世异想群雄。 歌舞居民祀的下半句是：干戈逐虏功。 歌舞居民祀的全句是

世异想群雄出自《过金陵谒吴大帝庙》，世异想群雄的作者是：袁陟。 世异想群雄是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 世异想群雄的释义是：世事变迁，群雄并起。 世异想群雄是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 世异想群雄的拼音读音是：shì yì xiǎng qún xióng。 世异想群雄是《过金陵谒吴大帝庙》的第32句。 世异想群雄的上半句是： 陵迁成万古。 世异想群雄的下半句是： 歌舞居民祀。

陵迁成万古出自《过金陵谒吴大帝庙》，陵迁成万古的作者是：袁陟。 陵迁成万古是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 陵迁成万古的释义是：陵迁成万古，意指吴大帝的陵墓历经千年沧桑，依然屹立不衰，象征着其不朽的功绩和永存的声名。 陵迁成万古是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 陵迁成万古的拼音读音是：líng qiān chéng wàn gǔ。 陵迁成万古是《过金陵谒吴大帝庙》的第31句。

登临四望中出自《过金陵谒吴大帝庙》，登临四望中的作者是：袁陟。 登临四望中是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 登临四望中的释义是：登临四望中：登上高处向四周远望。 登临四望中是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 登临四望中的拼音读音是：dēng lín sì wàng zhōng。 登临四望中是《过金陵谒吴大帝庙》的第30句。 登临四望中的上半句是： 战守遗踪在。 登临四望中的下半句是：

战守遗踪在出自《过金陵谒吴大帝庙》，战守遗踪在的作者是：袁陟。 战守遗踪在是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 战守遗踪在的释义是：战守遗踪在：指历史上战争和守卫留下的痕迹或遗迹。 战守遗踪在是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 战守遗踪在的拼音读音是：zhàn shǒu yí zōng zài。 战守遗踪在是《过金陵谒吴大帝庙》的第29句。 战守遗踪在的上半句是：典午赖馀风。 战守遗踪在的下半句是