翁蒙之

不及朝耕暮读人出自《华胜寺题壁》，不及朝耕暮读人的作者是：翁蒙之。 不及朝耕暮读人是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 不及朝耕暮读人的释义是：不及朝耕暮读人，意为不如那些早起耕作、晚时读书的人。这句话表达了对勤奋好学、不懈努力的人的敬佩之情。 不及朝耕暮读人是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 不及朝耕暮读人的拼音读音是：bù jí cháo gēng mù dú rén。

笑他车马临官道出自《华胜寺题壁》，笑他车马临官道的作者是：翁蒙之。 笑他车马临官道是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 笑他车马临官道的释义是：讥笑那些只为官道而来，炫耀身份地位的车马之人。 笑他车马临官道是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 笑他车马临官道的拼音读音是：xiào tā chē mǎ lín guān dào。 笑他车马临官道是《华胜寺题壁》的第7句。 笑他车马临官道的上半句是

迢迢钟磬着闲身出自《华胜寺题壁》，迢迢钟磬着闲身的作者是：翁蒙之。 迢迢钟磬着闲身是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 迢迢钟磬着闲身的释义是：“迢迢钟磬着闲身”意为：悠远的钟声磬声寄托着悠闲自在的心境。 迢迢钟磬着闲身是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 迢迢钟磬着闲身的拼音读音是：tiáo tiáo zhōng qìng zhe xián shēn。 迢迢钟磬着闲身是《华胜寺题壁》的第6句。

扰扰簿书抛旧梦出自《华胜寺题壁》，扰扰簿书抛旧梦的作者是：翁蒙之。 扰扰簿书抛旧梦是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 扰扰簿书抛旧梦的释义是：扰扰簿书抛旧梦：繁忙的文书工作使诗人抛开了过去的梦想。 扰扰簿书抛旧梦是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 扰扰簿书抛旧梦的拼音读音是：rǎo rǎo bù shū pāo jiù mèng。 扰扰簿书抛旧梦是《华胜寺题壁》的第5句。

兴到青山相与新出自《华胜寺题壁》，兴到青山相与新的作者是：翁蒙之。 兴到青山相与新是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 兴到青山相与新的释义是：兴到青山相与新：兴致高涨时，青山也仿佛焕然一新，与诗人产生了共鸣。 兴到青山相与新是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 兴到青山相与新的拼音读音是：xīng dào qīng shān xiāng yǔ xīn。 兴到青山相与新是《华胜寺题壁》的第4句。

老来白业渐欲近出自《华胜寺题壁》，老来白业渐欲近的作者是：翁蒙之。 老来白业渐欲近是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 老来白业渐欲近的释义是：老来白业渐欲近：指人到老年，对佛教的信仰和修行越发亲近。其中“白业”指佛教修行，比喻纯洁无瑕的善行。 老来白业渐欲近是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 老来白业渐欲近的拼音读音是：lǎo lái bái yè jiàn yù jìn。

逍遥聊复话前因出自《华胜寺题壁》，逍遥聊复话前因的作者是：翁蒙之。 逍遥聊复话前因是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 逍遥聊复话前因的释义是：逍遥聊复话前因：自由自在地随便谈谈以前的事情。 逍遥聊复话前因是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 逍遥聊复话前因的拼音读音是：xiāo yáo liáo fù huà qián yīn。 逍遥聊复话前因是《华胜寺题壁》的第2句。

高阁登临佛国春出自《华胜寺题壁》，高阁登临佛国春的作者是：翁蒙之。 高阁登临佛国春是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 高阁登临佛国春的释义是：高阁登临佛国春：登上高高的楼阁，仿佛置身于佛国的春天。这句诗描绘了诗人登上高处，眼前所见的春意盎然的佛国景象，表达了诗人对宁静、祥和之境的向往和赞美。 高阁登临佛国春是宋代诗人翁蒙之的作品，风格是：诗。 高阁登临佛国春的拼音读音是：gāo gé dēng

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类题型，要求学生理解诗作的内容，然后分析其思想内容、艺术手法和诗人的思想情感，赏析诗句的意境及效果以及在结构上的作用等。首先，要理解诗歌的内容，把握诗歌的主旨；然后，从思想感情、艺术手法、语言风格三个方面进行赏析。最后，对诗歌进行评价，指出它的优点和缺点。 “华胜寺题壁”，点明题壁之地为华胜寺。“高阁”指华胜寺之高阁

高阁登临佛国春，逍遥聊复话前因。 老来白业渐欲近，兴到青山相与新。 扰扰簿书抛旧梦，迢迢钟磬着闲身。 笑他车马临官道，不及朝耕暮读人