陈尧叟

陕服城闉控此中出自《披云亭》，陕服城闉控此中的作者是：陈尧叟。 陕服城闉控此中是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 陕服城闉控此中的释义是：陕服城闉控此中：陕地（指陕西）的城门和城墙控制在这里。 陕服城闉控此中是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 陕服城闉控此中的拼音读音是：shǎn fú chéng yīn kòng cǐ zhōng。 陕服城闉控此中是《披云亭》的第2句。

秦关百二山河固出自《披云亭》，秦关百二山河固的作者是：陈尧叟。 秦关百二山河固是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 秦关百二山河固的释义是：秦关百二山河固：形容秦地山河壮丽，防御坚固。 秦关百二山河固是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 秦关百二山河固的拼音读音是：qín guān bǎi èr shān hé gù。 秦关百二山河固是《披云亭》的第1句。 秦关百二山河固的下半句是

便堪随去扫岩扉出自《送崇教大师南归》，便堪随去扫岩扉的作者是：陈尧叟。 便堪随去扫岩扉是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 便堪随去扫岩扉的释义是："便堪随去扫岩扉"这句诗的意思是：完全可以跟随他一同离去，去打扫那山岩的门户。这里的“扫岩扉”通常指的是隐居生活的象征，岩扉即山门，扫岩扉就是指隐居山林的修行生活。 便堪随去扫岩扉是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 便堪随去扫岩扉的拼音读音是

不是清时未陈力出自《送崇教大师南归》，不是清时未陈力的作者是：陈尧叟。 不是清时未陈力是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 不是清时未陈力的释义是：不是清时未陈力：意思是说并不是在清明的时代没有施展自己的力量。这里的“清时”指的是政治清明、社会安定的时代，“陈力”则是施展才能的意思。整句话表达了诗人虽然身处好的时代，但仍然觉得自己没有充分发挥自己的才华。 不是清时未陈力是宋代诗人陈尧叟的作品

杯泛潮风海上飞出自《送崇教大师南归》，杯泛潮风海上飞的作者是：陈尧叟。 杯泛潮风海上飞是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 杯泛潮风海上飞的释义是：杯泛潮风海上飞：酒杯中泛起海上的潮风，仿佛海浪在空中飞舞。 杯泛潮风海上飞是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 杯泛潮风海上飞的拼音读音是：bēi fàn cháo fēng hǎi shàng fēi。 杯泛潮风海上飞是《送崇教大师南归》的第6句。

会思莲社寰中结出自《送崇教大师南归》，会思莲社寰中结的作者是：陈尧叟。 会思莲社寰中结是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 会思莲社寰中结的释义是：“会思莲社寰中结”的意思是：将在这莲花圣地结下友谊，永不分离。 会思莲社寰中结是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 会思莲社寰中结的拼音读音是：huì sī lián shè huán zhōng jié。 会思莲社寰中结是《送崇教大师南归》的第5句

情高云鹤却同归出自《送崇教大师南归》，情高云鹤却同归的作者是：陈尧叟。 情高云鹤却同归是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 情高云鹤却同归的释义是：情高如云鹤，却同归尘世。 情高云鹤却同归是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 情高云鹤却同归的拼音读音是：qíng gāo yún hè què tóng guī。 情高云鹤却同归是《送崇教大师南归》的第4句。 情高云鹤却同归的上半句是：

恩重冕旒曾召对出自《送崇教大师南归》，恩重冕旒曾召对的作者是：陈尧叟。 恩重冕旒曾召对是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 恩重冕旒曾召对的释义是：恩重冕旒曾召对：意思是对崇教大师的恩情很重，曾经被皇帝召见对谈。冕旒指的是古代帝王的冠冕和下垂的旒珠，此处代指皇帝。召对即皇帝召见臣子进行交谈。 恩重冕旒曾召对是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 恩重冕旒曾召对的拼音读音是：ēn zhòng

振锡携瓶出翠微出自《送崇教大师南归》，振锡携瓶出翠微的作者是：陈尧叟。 振锡携瓶出翠微是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 振锡携瓶出翠微的释义是：振锡携瓶出翠微：手持锡杖携带水瓶，离开青山绿水的隐居之地。这句诗描绘了崇教大师离开山林的情景，表现了他清高、隐逸的品格。 振锡携瓶出翠微是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 振锡携瓶出翠微的拼音读音是：zhèn xī xié píng chū cuì

能名净行达理闱出自《送崇教大师南归》，能名净行达理闱的作者是：陈尧叟。 能名净行达理闱是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 能名净行达理闱的释义是：能名净行达理闱：能够以清净的行为和高明的理论闻名于学术殿堂。 能名净行达理闱是宋代诗人陈尧叟的作品，风格是：诗。 能名净行达理闱的拼音读音是：néng míng jìng xíng dá lǐ wéi。 能名净行达理闱是《送崇教大师南归》的第1句。