马大同

此行端不为游遨出自《过九疑》，此行端不为游遨的作者是：马大同。 此行端不为游遨是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 此行端不为游遨的释义是：此行端不为游遨：这次出行并非为了游玩而远行。 此行端不为游遨是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 此行端不为游遨的拼音读音是：cǐ xíng duān bù wèi yóu áo。 此行端不为游遨是《过九疑》的第4句。 此行端不为游遨的上半句是：

肃肃衣冠朝帝所出自《过九疑》，肃肃衣冠朝帝所的作者是：马大同。 肃肃衣冠朝帝所是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 肃肃衣冠朝帝所的释义是：肃肃衣冠朝帝所：穿着整齐的衣帽前往朝见皇帝的地方。 肃肃衣冠朝帝所是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 肃肃衣冠朝帝所的拼音读音是：sù sù yī guān cháo dì suǒ。 肃肃衣冠朝帝所是《过九疑》的第3句。 肃肃衣冠朝帝所的上半句是

原隰驱驰敢惮劳出自《过九疑》，原隰驱驰敢惮劳的作者是：马大同。 原隰驱驰敢惮劳是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 原隰驱驰敢惮劳的释义是：原隰驱驰敢惮劳：在原野和洼地中奔驰，敢于不畏劳苦。 原隰驱驰敢惮劳是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 原隰驱驰敢惮劳的拼音读音是：yuán xí qū chí gǎn dàn láo。 原隰驱驰敢惮劳是《过九疑》的第2句。 原隰驱驰敢惮劳的上半句是

平生梦想九疑高出自《过九疑》，平生梦想九疑高的作者是：马大同。 平生梦想九疑高是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 平生梦想九疑高的释义是：平生梦想九疑高：指诗人一生都梦想着攀登九疑山，表达了对九疑山美景的向往和追求。 平生梦想九疑高是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 平生梦想九疑高的拼音读音是：píng shēng mèng xiǎng jiǔ yí gāo。

付与梅仙十万钱出自《过九疑》，付与梅仙十万钱的作者是：马大同。 付与梅仙十万钱是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 付与梅仙十万钱的释义是：将钱交给梅仙，数目为十万。这里“梅仙”可能指的是传说中的仙人，而“十万钱”则是一种夸张的修辞手法，用以表达诗人对梅仙的敬仰之情。 付与梅仙十万钱是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 付与梅仙十万钱的拼音读音是：fù yǔ méi xiān shí wàn

凭谁为假丹青手出自《过九疑》，凭谁为假丹青手的作者是：马大同。 凭谁为假丹青手是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 凭谁为假丹青手的释义是：此句“凭谁为假丹青手”意指：要凭借谁的手艺来伪造这幅画呢？这里的“假丹青手”指的是高超的画家。 凭谁为假丹青手是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 凭谁为假丹青手的拼音读音是：píng shuí wèi jiǎ dān qīng shǒu。

如何遗像托疏椽出自《过九疑》，如何遗像托疏椽的作者是：马大同。 如何遗像托疏椽是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 如何遗像托疏椽的释义是：如何遗像托疏椽：意思是怎样将遗留下来的形象寄托在这松散的椽木之上。这里表达了诗人对前人遗迹的怀念和对历史文化的传承之情。 如何遗像托疏椽是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 如何遗像托疏椽的拼音读音是：rú hé yí xiàng tuō shū chuán

帝德于今祀万年出自《过九疑》，帝德于今祀万年的作者是：马大同。 帝德于今祀万年是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 帝德于今祀万年的释义是：帝德于今祀万年：指帝王的德行至今仍被世人祭祀，流传万年。 帝德于今祀万年是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 帝德于今祀万年的拼音读音是：dì dé yú jīn sì wàn nián。 帝德于今祀万年是《过九疑》的第1句。 帝德于今祀万年的下半句是

欲往从之一濯缨出自《题龙潭石岩》，欲往从之一濯缨的作者是：马大同。 欲往从之一濯缨是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 欲往从之一濯缨的释义是：想要前往那里清洗我的帽带。 欲往从之一濯缨是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 欲往从之一濯缨的拼音读音是：yù wǎng cóng zhī yī zhuó yīng。 欲往从之一濯缨是《题龙潭石岩》的第8句。 欲往从之一濯缨的上半句是： 沧浪何处无人识

沧浪何处无人识出自《题龙潭石岩》，沧浪何处无人识的作者是：马大同。 沧浪何处无人识是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 沧浪何处无人识的释义是：沧浪何处无人识：指的是沧浪（指代清澈的河水）在何处不被人们所熟知或认可。这里的“何处无人识”表达了诗人对美景被世人忽视或遗忘的感慨。 沧浪何处无人识是宋代诗人马大同的作品，风格是：诗。 沧浪何处无人识的拼音读音是：cāng làng hé chù wú