朱松

宝蜡明邃殿出自《谒普照塔》，宝蜡明邃殿的作者是：朱松。 宝蜡明邃殿是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 宝蜡明邃殿的释义是：宝蜡明邃殿：用宝蜡点亮的深邃殿堂，形容殿堂内光线明亮，装饰华丽。 宝蜡明邃殿是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 宝蜡明邃殿的拼音读音是：bǎo là míng suì diàn。 宝蜡明邃殿是《谒普照塔》的第26句。 宝蜡明邃殿的上半句是： 我来适灯夕。 宝蜡明邃殿的下半句是

我来适灯夕出自《谒普照塔》，我来适灯夕的作者是：朱松。 我来适灯夕是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 我来适灯夕的释义是：“我来适灯夕”中的“我来适灯夕”意为：我来到这里是为了庆祝灯节之夜。这里的“适”有“来到”、“前往”之意，而“灯夕”则指的是农历正月十五元宵节，也就是传统的灯节。 我来适灯夕是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 我来适灯夕的拼音读音是：wǒ lái shì dēng xī。

赖此香火荐出自《谒普照塔》，赖此香火荐的作者是：朱松。 赖此香火荐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 赖此香火荐的释义是：依赖香火祭祀来纪念。 赖此香火荐是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 赖此香火荐的拼音读音是：lài cǐ xiāng huǒ jiàn。 赖此香火荐是《谒普照塔》的第24句。 赖此香火荐的上半句是： 云何一朝急。 赖此香火荐的下半句是： 我来适灯夕。 赖此香火荐的全句是

云何一朝急出自《谒普照塔》，云何一朝急的作者是：朱松。 云何一朝急是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 云何一朝急的释义是：云何一朝急：为何突然间如此急切。 云何一朝急是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 云何一朝急的拼音读音是：yún hé yī cháo jí。 云何一朝急是《谒普照塔》的第23句。 云何一朝急的上半句是：积恶稔天谴。 云何一朝急的下半句是：赖此香火荐。 云何一朝急的全句是

积恶稔天谴出自《谒普照塔》，积恶稔天谴的作者是：朱松。 积恶稔天谴是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 积恶稔天谴的释义是：积累恶行，终将受到天意的惩罚。 积恶稔天谴是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 积恶稔天谴的拼音读音是：jī è rěn tiān qiǎn。 积恶稔天谴是《谒普照塔》的第22句。 积恶稔天谴的上半句是： 哀哉众生愚。 积恶稔天谴的下半句是： 云何一朝急。 积恶稔天谴的全句是

哀哉众生愚出自《谒普照塔》，哀哉众生愚的作者是：朱松。 哀哉众生愚是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 哀哉众生愚的释义是：哀哉众生愚：感叹广大众生愚昧无知。 哀哉众生愚是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 哀哉众生愚的拼音读音是：āi zāi zhòng shēng yú。 哀哉众生愚是《谒普照塔》的第21句。 哀哉众生愚的上半句是：莫作邪道见。 哀哉众生愚的下半句是：积恶稔天谴。

莫作邪道见出自《谒普照塔》，莫作邪道见的作者是：朱松。 莫作邪道见是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 莫作邪道见的释义是：莫作邪道见：不要以邪恶的道路来理解。 莫作邪道见是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 莫作邪道见的拼音读音是：mò zuò xié dào jiàn。 莫作邪道见是《谒普照塔》的第20句。 莫作邪道见的上半句是： 当知夙缘定。 莫作邪道见的下半句是： 哀哉众生愚。

当知夙缘定出自《谒普照塔》，当知夙缘定的作者是：朱松。 当知夙缘定是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 当知夙缘定的释义是：当知夙缘定：指明白自己与某事物或某人的缘分早在前世就已经注定。 当知夙缘定是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 当知夙缘定的拼音读音是：dāng zhī sù yuán dìng。 当知夙缘定是《谒普照塔》的第19句。 当知夙缘定的上半句是：示此祸福变。 当知夙缘定的下半句是

示此祸福变出自《谒普照塔》，示此祸福变的作者是：朱松。 示此祸福变是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 示此祸福变的释义是：示此祸福变：指显示并揭示出祸福的变迁和变化。 示此祸福变是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 示此祸福变的拼音读音是：shì cǐ huò fú biàn。 示此祸福变是《谒普照塔》的第18句。 示此祸福变的上半句是： 至人独何心。 示此祸福变的下半句是： 当知夙缘定。

至人独何心出自《谒普照塔》，至人独何心的作者是：朱松。 至人独何心是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 至人独何心的释义是：至人独何心：至人，指道德修养极高的人；独何心，为何有此心。意指道德修养极高的人为何会有这样的心思。 至人独何心是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 至人独何心的拼音读音是：zhì rén dú hé xīn。 至人独何心是《谒普照塔》的第17句。 至人独何心的上半句是