高献民

仿佛中天月影寒出自《题九仙宫》，仿佛中天月影寒的作者是：高献民。 仿佛中天月影寒是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 仿佛中天月影寒的释义是：仿佛中天月影寒，意指月光似乎从天空正中照射下来，给人一种寒冷的感觉。这里通过“仿佛”一词，营造出月光如临其境、逼真的氛围，而“中天月影寒”则描绘了月光清冷、寒意袭人的意境。 仿佛中天月影寒是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 仿佛中天月影寒的拼音读音是

昔人跨鲤归何处出自《题九仙宫》，昔人跨鲤归何处的作者是：高献民。 昔人跨鲤归何处是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 昔人跨鲤归何处的释义是：昔人跨鲤归何处：指古代传说中的人骑着鲤鱼成仙而去，如今不知归向何方。这里用“跨鲤”比喻成仙或得道，表达了诗人对神仙境界的向往和疑惑。 昔人跨鲤归何处是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 昔人跨鲤归何处的拼音读音是：xī rén kuà lǐ guī hé

树封药灶已无丹出自《题九仙宫》，树封药灶已无丹的作者是：高献民。 树封药灶已无丹是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 树封药灶已无丹的释义是：树封药灶已无丹：药炉被树木覆盖，已经没有了丹药。 树封药灶已无丹是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 树封药灶已无丹的拼音读音是：shù fēng yào zào yǐ wú dān。 树封药灶已无丹是《题九仙宫》的第6句。 树封药灶已无丹的上半句是：

烟暖芝田应有玉出自《题九仙宫》，烟暖芝田应有玉的作者是：高献民。 烟暖芝田应有玉是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 烟暖芝田应有玉的释义是：烟暖芝田应有玉，意为在温暖的烟雾中，芝田之中似乎有玉石存在。这里运用了比喻手法，将芝田比作宝石，表达了诗人对九仙宫中神秘美好景物的想象和向往。 烟暖芝田应有玉是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 烟暖芝田应有玉的拼音读音是：yān nuǎn zhī

五粒松低下素鸾出自《题九仙宫》，五粒松低下素鸾的作者是：高献民。 五粒松低下素鸾是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 五粒松低下素鸾的释义是：五粒松低下素鸾：指的是五颗松树低垂着洁白的鸾鸟，比喻隐逸的高人隐居山中，如鸾鸟般洁白高洁。 五粒松低下素鸾是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 五粒松低下素鸾的拼音读音是：wǔ lì sōng dī xià sù luán。

三株树古巢玄鹤出自《题九仙宫》，三株树古巢玄鹤的作者是：高献民。 三株树古巢玄鹤是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 三株树古巢玄鹤的释义是：三株树古巢玄鹤：指在九仙宫内有三株古老的大树，树上栖息着神秘的玄鹤。 三株树古巢玄鹤是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 三株树古巢玄鹤的拼音读音是：sān zhū shù gǔ cháo xuán hè。 三株树古巢玄鹤是《题九仙宫》的第3句。

参差楼阁倚层峦出自《题九仙宫》，参差楼阁倚层峦的作者是：高献民。 参差楼阁倚层峦是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 参差楼阁倚层峦的释义是：参差楼阁倚层峦：楼阁错落有致，依偎在层峦叠嶂之间。 参差楼阁倚层峦是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 参差楼阁倚层峦的拼音读音是：cān chà lóu gé yǐ céng luán。 参差楼阁倚层峦是《题九仙宫》的第2句。 参差楼阁倚层峦的上半句是

迢递寻真到紫坛出自《题九仙宫》，迢递寻真到紫坛的作者是：高献民。 迢递寻真到紫坛是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。 迢递寻真到紫坛的释义是：《题九仙宫》中“迢递寻真到紫坛”的释义是：长途跋涉地寻求真理到达了紫色的高坛。这句诗描绘了诗人长途跋涉，历经艰辛，终于到达神秘而庄严的仙宫紫色坛台，寓意着追求真理或信仰的坚定和执着。 迢递寻真到紫坛是宋代诗人高献民的作品，风格是：诗。

这首诗描绘了九仙宫的壮丽景色，以及古代仙人的隐居之地。下面是逐句的解释和译文： 迢递寻真到紫坛（迢递：遥远的样子；寻真：寻找真正的神仙；紫坛：紫色的大坛，象征神仙居住的地方。） 参差楼阁倚层峦（参差：参差不齐的样子；楼阁：指宫殿、楼台等建筑；层峦：层层叠叠的山峦。） 三株树古巢玄鹤（三株树：指三个古老的树木；玄鹤：指白色的鹤，古代被认为是长寿的象征。） 五粒松低下素鸾（五粒松：指松树；素鸾

宋代诗人高献民是一位杰出的文学家，以其深邃的哲理和优美的诗词作品闻名于世。 高献民的诗作在宋代文学史上占有重要地位，他的诗歌不仅体现了个人的情感与哲思，还融入了对自然景观的独特感悟和对生命哲理的深刻思考。通过研究高献民的诗词，人们可以更全面地理解宋代文人的思想情感和生活状态，以及那个时代的文化特点和审美情趣