洪皓

采采通灵可养神出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，采采通灵可养神的作者是：洪皓。 采采通灵可养神是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 采采通灵可养神的释义是：采摘自然的灵性可以滋养精神。 采采通灵可养神是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 采采通灵可养神的拼音读音是：cǎi cǎi tōng líng kě yǎng shén。 采采通灵可养神是《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》的第2句

凌霜高洁试敷陈出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，凌霜高洁试敷陈的作者是：洪皓。 凌霜高洁试敷陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 凌霜高洁试敷陈的释义是：凌霜高洁试敷陈：尝试表达像霜雪一样高洁的品格。 凌霜高洁试敷陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 凌霜高洁试敷陈的拼音读音是：líng shuāng gāo jié shì fū chén。

投闲更欲讲王春出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，投闲更欲讲王春的作者是：洪皓。 投闲更欲讲王春是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 投闲更欲讲王春的释义是：欲将闲暇时光讲授王春之学。 投闲更欲讲王春是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 投闲更欲讲王春的拼音读音是：tóu xián gèng yù jiǎng wáng chūn。

尚论古人犹未足出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，尚论古人犹未足的作者是：洪皓。 尚论古人犹未足是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 尚论古人犹未足的释义是：尚论古人犹未足：意指仅仅谈论古人还不够，即对古人的评价和论述还不够充分或不够深入。 尚论古人犹未足是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 尚论古人犹未足的拼音读音是：shàng lùn gǔ rén yóu wèi zú。

力定周邦赖贾辛出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，力定周邦赖贾辛的作者是：洪皓。 力定周邦赖贾辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 力定周邦赖贾辛的释义是：力定周邦赖贾辛：凭借贾谊的才能和智慧，能够稳定国家。这里以贾谊自喻，表达诗人想要为国效力的决心。 力定周邦赖贾辛是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 力定周邦赖贾辛的拼音读音是：lì dìng zhōu bāng lài jiǎ xīn

言存赵氏惟韩厥出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，言存赵氏惟韩厥的作者是：洪皓。 言存赵氏惟韩厥是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 言存赵氏惟韩厥的释义是：言存赵氏惟韩厥：言，即“言说”，这里指提及；存，保存；赵氏，指赵国；惟，只有；韩厥，指韩厥，人名。整句意思是提及赵国，只有韩厥一人能保存其名。这里可能用来说明在某种情况下，只有韩厥一人能够代表或维护赵国的利益和荣誉。

桑榆晚景属谈宾出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，桑榆晚景属谈宾的作者是：洪皓。 桑榆晚景属谈宾是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 桑榆晚景属谈宾的释义是：桑榆晚景属谈宾：比喻晚年时光属于闲谈的宾客，意指晚年时光适合悠闲地谈天说地。 桑榆晚景属谈宾是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 桑榆晚景属谈宾的拼音读音是：sāng yú wǎn jǐng shǔ tán bīn。

蒲柳衰姿依术士出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，蒲柳衰姿依术士的作者是：洪皓。 蒲柳衰姿依术士是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 蒲柳衰姿依术士的释义是：蒲柳衰姿依术士：比喻自己如同枯萎的蒲柳，依靠着有学问的人。这里可能暗指诗人自己境遇不佳，需要借助他人的帮助。 蒲柳衰姿依术士是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 蒲柳衰姿依术士的拼音读音是：pú liǔ shuāi zī yī shù

不死由来是谷神出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，不死由来是谷神的作者是：洪皓。 不死由来是谷神是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 不死由来是谷神的释义是：不死由来是谷神，意为：之所以能够长生不老，是因为顺应了自然界的变化规律。这里的“谷神”指的是自然界的变化规律。 不死由来是谷神是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 不死由来是谷神的拼音读音是：bù sǐ yóu lái shì gǔ

天涯憔悴向谁陈出自《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》，天涯憔悴向谁陈的作者是：洪皓。 天涯憔悴向谁陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 天涯憔悴向谁陈的释义是：天涯憔悴向谁陈：形容诗人身处天涯之地，身心疲惫，感到孤独无助，不知向何人倾诉衷肠。 天涯憔悴向谁陈是宋代诗人洪皓的作品，风格是：诗。 天涯憔悴向谁陈的拼音读音是：tiān yá qiáo cuì xiàng shuí chén。