马永卿

太平奢侈可前知出自《萧何》，太平奢侈可前知的作者是：马永卿。 太平奢侈可前知是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 太平奢侈可前知的释义是：太平时期的奢侈可以提前预知。 太平奢侈可前知是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 太平奢侈可前知的拼音读音是：tài píng shē chǐ kě qián zhī。 太平奢侈可前知是《萧何》的第2句。 太平奢侈可前知的上半句是：创业艰难尚尔为。

创业艰难尚尔为出自《萧何》，创业艰难尚尔为的作者是：马永卿。 创业艰难尚尔为是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 创业艰难尚尔为的释义是：创业艰难尚尔为：即便创业过程艰难，也要坚持下去。 创业艰难尚尔为是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 创业艰难尚尔为的拼音读音是：chuàng yè jiān nán shàng ěr wèi。 创业艰难尚尔为是《萧何》的第1句。 创业艰难尚尔为的下半句是

茅屋三间愿卜邻出自《谒冯侍御》，茅屋三间愿卜邻的作者是：马永卿。 茅屋三间愿卜邻是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 茅屋三间愿卜邻的释义是：希望与冯侍御为邻，共同居住在三间茅屋之中。 茅屋三间愿卜邻是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 茅屋三间愿卜邻的拼音读音是：máo wū sān jiān yuàn bo lín。 茅屋三间愿卜邻是《谒冯侍御》的第8句。 茅屋三间愿卜邻的上半句是：

白□碧竹龙华路出自《谒冯侍御》，白□碧竹龙华路的作者是：马永卿。 白□碧竹龙华路是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 白□碧竹龙华路的释义是：白玉碧竹龙华路，其中“白□碧竹龙华路”中的“白□”通常是指白色的玉石，而“碧竹”指青绿色的竹子，“龙华路”是指龙华寺的路，这里可以理解为通往龙华寺的道路两旁，有白色的玉石和青绿色的竹子。具体“白□”中缺失的字可以根据上下文或诗的作者来确定

衣冠零落合相亲出自《谒冯侍御》，衣冠零落合相亲的作者是：马永卿。 衣冠零落合相亲是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 衣冠零落合相亲的释义是：衣冠零落：指衣帽破旧，这里比喻诗人历经沧桑。 合相亲：聚在一起，相亲相爱。 释义：衣帽破旧的人们聚在一起，彼此相亲相爱。 衣冠零落合相亲是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 衣冠零落合相亲的拼音读音是：yī guān líng luò hé xiāng

桑梓荒残俱动念出自《谒冯侍御》，桑梓荒残俱动念的作者是：马永卿。 桑梓荒残俱动念是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 桑梓荒残俱动念的释义是：桑梓荒残俱动念：思念家乡的桑树和梓树已经荒芜破败，心中充满感慨。 桑梓荒残俱动念是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 桑梓荒残俱动念的拼音读音是：sāng zǐ huāng cán jù dòng niàn。 桑梓荒残俱动念是《谒冯侍御》的第5句。

未许巢由作外臣出自《谒冯侍御》，未许巢由作外臣的作者是：马永卿。 未许巢由作外臣是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 未许巢由作外臣的释义是：未许巢由作外臣：表示诗人不愿意像古代隐士巢父、许由那样隐居不问世事，而是希望为国家效力。 未许巢由作外臣是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 未许巢由作外臣的拼音读音是：wèi xǔ cháo yóu zuò wài chén。

久邀乾竺为心友出自《谒冯侍御》，久邀乾竺为心友的作者是：马永卿。 久邀乾竺为心友是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 久邀乾竺为心友的释义是：久邀乾竺为心友：长期邀请乾竺作为心灵的朋友。这里的“乾竺”指的是佛家圣地，诗人以此比喻心向往之的人或地方。意思是诗人渴望与心之所向的人或地方建立深厚的友谊。 久邀乾竺为心友是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 久邀乾竺为心友的拼音读音是：jiǔ yāo

后来谁可继前尘出自《谒冯侍御》，后来谁可继前尘的作者是：马永卿。 后来谁可继前尘是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 后来谁可继前尘的释义是：后来谁可继前尘：意指后来谁能够继承前人的成就和业绩。 后来谁可继前尘是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 后来谁可继前尘的拼音读音是：hòu lái shuí kě jì qián chén。 后来谁可继前尘是《谒冯侍御》的第2句。

珍重吾乡有异人出自《谒冯侍御》，珍重吾乡有异人的作者是：马永卿。 珍重吾乡有异人是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 珍重吾乡有异人的释义是：珍惜我的家乡有非凡之人。 珍重吾乡有异人是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 珍重吾乡有异人的拼音读音是：zhēn zhòng wú xiāng yǒu yì rén。 珍重吾乡有异人是《谒冯侍御》的第1句。 珍重吾乡有异人的下半句是：后来谁可继前尘。