马永卿

诏加旌表高嵯峨出自《赠申孝子世宁》，诏加旌表高嵯峨的作者是：马永卿。 诏加旌表高嵯峨是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 诏加旌表高嵯峨的释义是：诏加旌表高嵯峨：皇帝下诏表彰其高大的品德。 诏加旌表高嵯峨是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 诏加旌表高嵯峨的拼音读音是：zhào jiā jīng biǎo gāo cuó é。 诏加旌表高嵯峨是《赠申孝子世宁》的第28句。

何时上书达天听出自《赠申孝子世宁》，何时上书达天听的作者是：马永卿。 何时上书达天听是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 何时上书达天听的释义是：何时上书达天听：指诗人希望申孝子世宁能够早日将上书的内容传达给皇帝，得到皇帝的倾听和采纳。 何时上书达天听是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 何时上书达天听的拼音读音是：hé shí shàng shū dá tiān tīng。

要使汝名长不磨出自《赠申孝子世宁》，要使汝名长不磨的作者是：马永卿。 要使汝名长不磨是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 要使汝名长不磨的释义是：要使你的名声永远流传不朽。 要使汝名长不磨是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 要使汝名长不磨的拼音读音是：yào shǐ rǔ míng zhǎng bù mó。 要使汝名长不磨是《赠申孝子世宁》的第26句。 要使汝名长不磨的上半句是：

群贤激赏争作歌出自《赠申孝子世宁》，群贤激赏争作歌的作者是：马永卿。 群贤激赏争作歌是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 群贤激赏争作歌的释义是：群贤激赏争作歌：许多有才德的人对此赞叹不已，纷纷争相吟咏赞歌。 群贤激赏争作歌是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 群贤激赏争作歌的拼音读音是：qún xián jī shǎng zhēng zuò gē。 群贤激赏争作歌是《赠申孝子世宁》的第25句。

一命自有神灵拥出自《赠申孝子世宁》，一命自有神灵拥的作者是：马永卿。 一命自有神灵拥是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 一命自有神灵拥的释义是：一命自有神灵拥：指每个人的生命都有神灵守护。 一命自有神灵拥是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 一命自有神灵拥的拼音读音是：yī mìng zì yǒu shén líng yōng。 一命自有神灵拥是《赠申孝子世宁》的第24句。

三刀不死古今稀出自《赠申孝子世宁》，三刀不死古今稀的作者是：马永卿。 三刀不死古今稀是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 三刀不死古今稀的释义是：三刀不死古今稀：指申孝子世宁经历了多次磨难却始终不死，这在古今中是极为罕见的。这里用“三刀”比喻申孝子世宁遭受的苦难，表达了他坚韧不拔、顽强生存的精神。 三刀不死古今稀是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 三刀不死古今稀的拼音读音是：sān dāo

白日无光百川涌出自《赠申孝子世宁》，白日无光百川涌的作者是：马永卿。 白日无光百川涌是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 白日无光百川涌的释义是：白日无光百川涌：形容景象非常壮观，白天如同夜晚一般昏暗，百川奔腾，波涛汹涌。 白日无光百川涌是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 白日无光百川涌的拼音读音是：bái rì wú guāng bǎi chuān yǒng。

至孝感兮天地动出自《赠申孝子世宁》，至孝感兮天地动的作者是：马永卿。 至孝感兮天地动是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 至孝感兮天地动的释义是：至孝感兮天地动：极度孝顺感动了天地。 至孝感兮天地动是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 至孝感兮天地动的拼音读音是：zhì xiào gǎn xī tiān dì dòng。 至孝感兮天地动是《赠申孝子世宁》的第21句。 至孝感兮天地动的上半句是

欣然延颈迎霜刀出自《赠申孝子世宁》，欣然延颈迎霜刀的作者是：马永卿。 欣然延颈迎霜刀是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 欣然延颈迎霜刀的释义是：欣然延颈迎霜刀：形容申孝子世宁面对困难和挑战时，态度积极，毫不畏惧，像迎接霜刀一样勇敢。 欣然延颈迎霜刀是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 欣然延颈迎霜刀的拼音读音是：xīn rán yán jǐng yíng shuāng dāo。

此时自欲赴黄壤出自《赠申孝子世宁》，此时自欲赴黄壤的作者是：马永卿。 此时自欲赴黄壤是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 此时自欲赴黄壤的释义是：此时自欲赴黄壤：此刻我内心渴望回归大地，黄壤代指尘土、故土，表达了诗人对故乡的深切眷恋和对生命归处的哲思。 此时自欲赴黄壤是宋代诗人马永卿的作品，风格是：诗。 此时自欲赴黄壤的拼音读音是：cǐ shí zì yù fù huáng rǎng。