家铉翁

混合宇宙需吾儒出自《圯上行》，混合宇宙需吾儒的作者是：家铉翁。 混合宇宙需吾儒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 混合宇宙需吾儒的释义是：“混合宇宙需吾儒”的释义为：宇宙的多样性需要儒家思想来调和与引导。 混合宇宙需吾儒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 混合宇宙需吾儒的拼音读音是：hùn hé yǔ zhòu xū wú rú。 混合宇宙需吾儒是《圯上行》的第8句。

扫除申商斥仪衍出自《圯上行》，扫除申商斥仪衍的作者是：家铉翁。 扫除申商斥仪衍是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 扫除申商斥仪衍的释义是：扫除申商斥仪衍：摒弃申商的繁琐礼仪，清除仪衍的陈规旧习。这里“申商”指古代的礼仪制度，“斥仪衍”则指批评和去除过分的礼仪。 扫除申商斥仪衍是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 扫除申商斥仪衍的拼音读音是：sǎo chú shēn shāng chì yí

莘亩说岩乃其徒出自《圯上行》，莘亩说岩乃其徒的作者是：家铉翁。 莘亩说岩乃其徒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 莘亩说岩乃其徒的释义是：莘亩说岩乃其徒：莘亩，指莘莘学子；说岩，指善于言辞的人；乃，就是；其徒，指他的徒弟。整句意思是：莘莘学子和善于言辞的人是他的徒弟。 莘亩说岩乃其徒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 莘亩说岩乃其徒的拼音读音是：shēn mǔ shuō yán nǎi qí

天生伟人元气会出自《圯上行》，天生伟人元气会的作者是：家铉翁。 天生伟人元气会是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 天生伟人元气会的释义是：天生伟人元气会：指天生的伟人能聚集天地间的元气，具有非凡的才能和强大的生命力。 天生伟人元气会是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 天生伟人元气会的拼音读音是：tiān shēng wěi rén yuán qì huì。 天生伟人元气会是《圯上行》的第5句

经术当传孔孟馀出自《圯上行》，经术当传孔孟馀的作者是：家铉翁。 经术当传孔孟馀是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 经术当传孔孟馀的释义是：“经术当传孔孟余”意为儒家经术应该继承孔孟之遗风。这里的“经术”指的是儒家经典，孔子和孟子是儒家学派的代表人物，“余”则指他们的学说或遗风。整句表达了应当继承和发扬孔孟的学术思想。 经术当传孔孟馀是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。

汉家自继商周统出自《圯上行》，汉家自继商周统的作者是：家铉翁。 汉家自继商周统是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 汉家自继商周统的释义是：汉家自继商周统：指汉朝自认为是继承了商周两朝的统治正统。 汉家自继商周统是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 汉家自继商周统的拼音读音是：hàn jiā zì jì shāng zhōu tǒng。 汉家自继商周统是《圯上行》的第3句。

六经之外更无书出自《圯上行》，六经之外更无书的作者是：家铉翁。 六经之外更无书是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 六经之外更无书的释义是：《圯上行》中的“六经之外更无书”意味着除了儒家经典《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》和《论语》之外，不再有其他值得阅读的书籍。这句话表达了诗人对儒家经典的高度重视，认为这些经典已经包含了所有重要的知识和智慧。

三代以还惟有汉出自《圯上行》，三代以还惟有汉的作者是：家铉翁。 三代以还惟有汉是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 三代以还惟有汉的释义是：《圯上行》中的“三代以还惟有汉”释义为：从夏、商、周三代以来，只有汉朝存在至今。这里的“三代”指的是夏、商、周三个朝代，而“汉”则指汉朝。这句话强调了汉朝是中国历史上唯一一个从古至今连续存在的朝代。 三代以还惟有汉是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。

书绅永为式出自《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》，书绅永为式的作者是：家铉翁。 书绅永为式是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 书绅永为式的释义是：书绅永为式：将诗中的内容永远作为自己的准则或榜样。 书绅永为式是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 书绅永为式的拼音读音是：shū shēn yǒng wèi shì。 书绅永为式是《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》的第34句。

稽首求一言出自《孔同知孔圣之裔垂念逆旅用意勤甚诗以谢之》，稽首求一言的作者是：家铉翁。 稽首求一言是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 稽首求一言的释义是：稽首求一言：跪拜请教一句话，表示非常诚恳地请求对方给予宝贵的意见或建议。 稽首求一言是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 稽首求一言的拼音读音是：jī shǒu qiú yī yán。