崔希范

让辞笺表莫重飞出自《送张无梦归天台》，让辞笺表莫重飞的作者是：崔希范。 让辞笺表莫重飞是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 让辞笺表莫重飞的释义是：让辞笺表莫重飞：请让这封信件不要再次飞回。这里的“辞笺”指的是书信，而“重飞”则是指书信被退回或重复发送。这句话表达了诗人希望这封信能够一次性送达，不要有来回的麻烦。 让辞笺表莫重飞是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 让辞笺表莫重飞的拼音读音是

若是蒲轮重到日出自《送张无梦归天台》，若是蒲轮重到日的作者是：崔希范。 若是蒲轮重到日是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 若是蒲轮重到日的释义是：若是蒲轮重到日，意思是如果有一天朝廷再次征召。蒲轮，古代征召隐士时乘坐的车，这里指朝廷的征召。 若是蒲轮重到日是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 若是蒲轮重到日的拼音读音是：ruò shì pú lún zhòng dào rì。

春尽平心笋蕨肥出自《送张无梦归天台》，春尽平心笋蕨肥的作者是：崔希范。 春尽平心笋蕨肥是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 春尽平心笋蕨肥的释义是：春天将尽，竹笋和蕨菜长得肥美。 春尽平心笋蕨肥是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 春尽平心笋蕨肥的拼音读音是：chūn jǐn píng xīn sǔn jué féi。 春尽平心笋蕨肥是《送张无梦归天台》的第6句。 春尽平心笋蕨肥的上半句是：

夜寒放意文章险出自《送张无梦归天台》，夜寒放意文章险的作者是：崔希范。 夜寒放意文章险是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 夜寒放意文章险的释义是：夜晚寒冷，张无梦放任文思，创作出险峻、深奥的文章。 夜寒放意文章险是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 夜寒放意文章险的拼音读音是：yè hán fàng yì wén zhāng xiǎn。 夜寒放意文章险是《送张无梦归天台》的第5句。

山川终称养沈机出自《送张无梦归天台》，山川终称养沈机的作者是：崔希范。 山川终称养沈机是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 山川终称养沈机的释义是：山川终究是养育、滋养着深沉的意志。 山川终称养沈机是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 山川终称养沈机的拼音读音是：shān chuān zhōng chēng yǎng shěn jī。 山川终称养沈机是《送张无梦归天台》的第4句。

霖雨只宜滋大旱出自《送张无梦归天台》，霖雨只宜滋大旱的作者是：崔希范。 霖雨只宜滋大旱是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 霖雨只宜滋大旱的释义是：霖雨只宜滋大旱：久雨之后，适宜滋润久旱的土地。 霖雨只宜滋大旱是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 霖雨只宜滋大旱的拼音读音是：lín yǔ zhǐ yí zī dà hàn。 霖雨只宜滋大旱是《送张无梦归天台》的第3句。 霖雨只宜滋大旱的上半句是

未作祯祥又欲归出自《送张无梦归天台》，未作祯祥又欲归的作者是：崔希范。 未作祯祥又欲归是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 未作祯祥又欲归的释义是：未作祯祥又欲归：没有做出什么吉祥的事情却又想要离开。 未作祯祥又欲归是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 未作祯祥又欲归的拼音读音是：wèi zuò zhēn xiáng yòu yù guī。 未作祯祥又欲归是《送张无梦归天台》的第2句。

孤云须信少常期出自《送张无梦归天台》，孤云须信少常期的作者是：崔希范。 孤云须信少常期是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 孤云须信少常期的释义是：孤云须信少常期：相信孤云飘散，很少停留。意指对离别的朋友表示惋惜，希望他不要久留，早日离去。 孤云须信少常期是宋代诗人崔希范的作品，风格是：诗。 孤云须信少常期的拼音读音是：gū yún xū xìn shǎo cháng qī。

注释： 1. 孤云须信少常期，未作祯祥又欲归。 - 孤云：比喻张无梦（诗人的朋友）像飘荡的云彩一样孤独。 - 须信：一定要相信。 - 少常期：即少时的期望。 - 未作祯祥：没有带来好兆头的事情。 - 又欲归：又要回去。 2. 霖雨只宜滋大旱，山川终称养沈机。 - 霖雨：长时间的雨。 - 滋：助长。 - 大旱：干旱。 - 山川：大自然。 - 称：适合。 - 养沈机：滋养万物。 3.

崔希范是宋代的诗人。 号至一真人，生活在宋朝真宗朝（公元995年—1022年）。他的文学成就不仅局限于诗歌，还涉及道教丹法论述，撰有《入药镜》一书，提出了“吾心为镜，身为之台”的观点。他以精、气、神三要素作为炼丹大药的关键，认为通过心火内照可以看见五脏六腑，故称之为“镜”。这种哲学思想体现了他深厚的道教修炼和内省意识