张道宗

霜绡十幅图孱颜出自《玉华山》，霜绡十幅图孱颜的作者是：张道宗。 霜绡十幅图孱颜是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 霜绡十幅图孱颜的释义是：霜绡十幅图孱颜：指用霜白色的细绢描绘了十幅图画，图中的容颜显得苍白孱弱。这里“霜绡”比喻画布，而“图孱颜”则形容画中人物的面容苍白无力。 霜绡十幅图孱颜是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 霜绡十幅图孱颜的拼音读音是：shuāng xiāo shí fú

何当借得神画笔出自《玉华山》，何当借得神画笔的作者是：张道宗。 何当借得神画笔是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 何当借得神画笔的释义是：何当借得神画笔：何时能借到神妙的画笔。意指希望能得到一种高超的技艺或工具，用以描绘出心中所想的美景或情感。 何当借得神画笔是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 何当借得神画笔的拼音读音是：hé dāng jiè dé shén huà bǐ。

久驻直恐成真仙出自《玉华山》，久驻直恐成真仙的作者是：张道宗。 久驻直恐成真仙是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 久驻直恐成真仙的释义是：久驻直恐成真仙：长时间停留在这里，恐怕会真的成为仙人。意指作者对玉华山的景色如此美丽，以至于担心自己会因此沉迷，最终变成仙人。 久驻直恐成真仙是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 久驻直恐成真仙的拼音读音是：jiǔ zhù zhí kǒng chéng

暂游已骇非俗骨出自《玉华山》，暂游已骇非俗骨的作者是：张道宗。 暂游已骇非俗骨是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 暂游已骇非俗骨的释义是：暂游已骇非俗骨：短暂地游玩就感到惊骇，是因为自己的性格和气质与众不同，不符合世俗。 暂游已骇非俗骨是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 暂游已骇非俗骨的拼音读音是：zàn yóu yǐ hài fēi sú gǔ。 暂游已骇非俗骨是《玉华山》的第11句。

莫如兹地无烦喧出自《玉华山》，莫如兹地无烦喧的作者是：张道宗。 莫如兹地无烦喧是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 莫如兹地无烦喧的释义是：不如这里没有喧嚣。 莫如兹地无烦喧是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 莫如兹地无烦喧的拼音读音是：mò rú zī dì wú fán xuān。 莫如兹地无烦喧是《玉华山》的第10句。 莫如兹地无烦喧的上半句是： 得非遍选天下胜。

得非遍选天下胜出自《玉华山》，得非遍选天下胜的作者是：张道宗。 得非遍选天下胜是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 得非遍选天下胜的释义是：得非遍选天下胜：意思是这首诗所描绘的玉华山，并非只是从天下众多名胜中随意挑选出来的。这里的“得非”可以理解为“难道是”，表达了诗人对玉华山独特美景的赞叹，认为它超越了一般意义上的名山胜景。 得非遍选天下胜是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。

当时宫此安徒然出自《玉华山》，当时宫此安徒然的作者是：张道宗。 当时宫此安徒然是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 当时宫此安徒然的释义是：“当时宫此安徒然”意指在这里曾经是宫殿，现在却变得安静而荒凉。 当时宫此安徒然是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 当时宫此安徒然的拼音读音是：dāng shí gōng cǐ ān tú rán。 当时宫此安徒然是《玉华山》的第8句。

文皇性热不奈暑出自《玉华山》，文皇性热不奈暑的作者是：张道宗。 文皇性热不奈暑是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 文皇性热不奈暑的释义是：文皇性热不奈暑：形容皇帝性情急躁，难以忍受炎热的气候。 文皇性热不奈暑是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 文皇性热不奈暑的拼音读音是：wén huáng xìng rè bù nài shǔ。 文皇性热不奈暑是《玉华山》的第7句。 文皇性热不奈暑的上半句是

河流倒影浸碧巅出自《玉华山》，河流倒影浸碧巅的作者是：张道宗。 河流倒影浸碧巅是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 河流倒影浸碧巅的释义是：河流的倒影映入碧绿的峰巅。 河流倒影浸碧巅是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 河流倒影浸碧巅的拼音读音是：hé liú dào yǐng jìn bì diān。 河流倒影浸碧巅是《玉华山》的第6句。 河流倒影浸碧巅的上半句是： 山根宛转抱河曲。

山根宛转抱河曲出自《玉华山》，山根宛转抱河曲的作者是：张道宗。 山根宛转抱河曲是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 山根宛转抱河曲的释义是：山根宛转抱河曲：山势曲折，宛如山脚环绕着河流弯曲的走势。 山根宛转抱河曲是宋代诗人张道宗的作品，风格是：诗。 山根宛转抱河曲的拼音读音是：shān gēn wǎn zhuǎn bào hé qū。 山根宛转抱河曲是《玉华山》的第5句。