真德秀

耿耿如长虹出自《送林自知自幕中归常宁》，耿耿如长虹的作者是：真德秀。 耿耿如长虹是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 耿耿如长虹的释义是：耿耿如长虹：形容星光或月光明亮而清晰，如同长虹横跨夜空。 耿耿如长虹是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 耿耿如长虹的拼音读音是：gěng gěng rú zhǎng hóng。 耿耿如长虹是《送林自知自幕中归常宁》的第6句。 耿耿如长虹的上半句是：

劲气凛不折出自《送林自知自幕中归常宁》，劲气凛不折的作者是：真德秀。 劲气凛不折是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 劲气凛不折的释义是：刚强的气质坚韧不屈。 劲气凛不折是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 劲气凛不折的拼音读音是：jìn qì lǐn bù zhé。 劲气凛不折是《送林自知自幕中归常宁》的第5句。 劲气凛不折的上半句是：箪瓢屡云空。 劲气凛不折的下半句是：耿耿如长虹。

箪瓢屡云空出自《送林自知自幕中归常宁》，箪瓢屡云空的作者是：真德秀。 箪瓢屡云空是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 箪瓢屡云空的释义是：箪瓢屡云空：箪瓢，指简陋的饮食器具，这里比喻清贫的生活；屡，常常；云空，指空虚。整句意为：常常用箪瓢作为饮食之具，生活清贫而空虚。 箪瓢屡云空是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 箪瓢屡云空的拼音读音是：dān piáo lǚ yún kōng。

子方清且贫出自《送林自知自幕中归常宁》，子方清且贫的作者是：真德秀。 子方清且贫是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 子方清且贫的释义是：子方清且贫：形容人品德清廉，生活贫困。 子方清且贫是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 子方清且贫的拼音读音是：zi fāng qīng qiě pín。 子方清且贫是《送林自知自幕中归常宁》的第3句。 子方清且贫的上半句是：周旋大江东。 子方清且贫的下半句是

周旋大江东出自《送林自知自幕中归常宁》，周旋大江东的作者是：真德秀。 周旋大江东是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 周旋大江东的释义是：周旋大江东：在长江东岸周旋、盘桓。 周旋大江东是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 周旋大江东的拼音读音是：zhōu xuán dà jiāng dōng。 周旋大江东是《送林自知自幕中归常宁》的第2句。 周旋大江东的上半句是：始吾与林子。

始吾与林子出自《送林自知自幕中归常宁》，始吾与林子的作者是：真德秀。 始吾与林子是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 始吾与林子的释义是：“始吾与林子”的释义为：起初我和林子。 始吾与林子是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 始吾与林子的拼音读音是：shǐ wú yǔ lín zi。 始吾与林子是《送林自知自幕中归常宁》的第1句。 始吾与林子的下半句是：周旋大江东。 始吾与林子的全句是

是邦有先觉出自《长沙新第呈诸学士》，是邦有先觉的作者是：真德秀。 是邦有先觉是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 是邦有先觉的释义是：长沙新第呈诸学士》中的“是邦有先觉”释义为：这个国家有先知先觉的人。 是邦有先觉是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 是邦有先觉的拼音读音是：shì bāng yǒu xiān jué。 是邦有先觉是《长沙新第呈诸学士》的第26句。 是邦有先觉的上半句是：

谁欤指其南出自《长沙新第呈诸学士》，谁欤指其南的作者是：真德秀。 谁欤指其南是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 谁欤指其南的释义是：指向南方，指明方向。 谁欤指其南是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 谁欤指其南的拼音读音是：shuí yú zhǐ qí nán。 谁欤指其南是《长沙新第呈诸学士》的第25句。 谁欤指其南的上半句是：与俗洗氛浊。 谁欤指其南的下半句是：是邦有先觉。

与俗洗氛浊出自《长沙新第呈诸学士》，与俗洗氛浊的作者是：真德秀。 与俗洗氛浊是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 与俗洗氛浊的释义是：与俗洗氛浊：指超脱世俗的污浊，追求清高纯洁的生活。 与俗洗氛浊是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 与俗洗氛浊的拼音读音是：yǔ sú xǐ fēn zhuó。 与俗洗氛浊是《长沙新第呈诸学士》的第24句。 与俗洗氛浊的上半句是： 相期激清风。

相期激清风出自《长沙新第呈诸学士》，相期激清风的作者是：真德秀。 相期激清风是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 相期激清风的释义是：相期激清风：相约激起一股清新的风，比喻期待着能够共同创造一种清新、高尚的社会风气。 相期激清风是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 相期激清风的拼音读音是：xiāng qī jī qīng fēng。 相期激清风是《长沙新第呈诸学士》的第23句。