真德秀

毫缕辨纯驳出自《长沙新第呈诸学士》，毫缕辨纯驳的作者是：真德秀。 毫缕辨纯驳是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 毫缕辨纯驳的释义是：毫缕辨纯驳：细致入微地辨别事物的纯与杂。 毫缕辨纯驳是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 毫缕辨纯驳的拼音读音是：háo lǚ biàn chún bó。 毫缕辨纯驳是《长沙新第呈诸学士》的第22句。 毫缕辨纯驳的上半句是： 锱铢分义利。 毫缕辨纯驳的下半句是：

锱铢分义利出自《长沙新第呈诸学士》，锱铢分义利的作者是：真德秀。 锱铢分义利是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 锱铢分义利的释义是：锱铢分义利：指对义与利之间的界限划分得非常清晰，即使是极小的利益也不会混淆是非。锱铢：古代极小的货币单位，比喻极小的利益。 锱铢分义利是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 锱铢分义利的拼音读音是：zī zhū fēn yì lì。

更勉经世学出自《长沙新第呈诸学士》，更勉经世学的作者是：真德秀。 更勉经世学是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 更勉经世学的释义是：更加努力学习经世致用的学问。 更勉经世学是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 更勉经世学的拼音读音是：gèng miǎn jīng shì xué。 更勉经世学是《长沙新第呈诸学士》的第20句。 更勉经世学的上半句是： 永肩致主念。 更勉经世学的下半句是：

永肩致主念出自《长沙新第呈诸学士》，永肩致主念的作者是：真德秀。 永肩致主念是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 永肩致主念的释义是：忠诚于君主，怀着对国家的深切思念。 永肩致主念是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 永肩致主念的拼音读音是：yǒng jiān zhì zhǔ niàn。 永肩致主念是《长沙新第呈诸学士》的第19句。 永肩致主念的上半句是：万里初着脚。 永肩致主念的下半句是

万里初着脚出自《长沙新第呈诸学士》，万里初着脚的作者是：真德秀。 万里初着脚是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 万里初着脚的释义是：初踏足万里，比喻开始走长远的路途。 万里初着脚是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 万里初着脚的拼音读音是：wàn lǐ chū zhe jiǎo。 万里初着脚是《长沙新第呈诸学士》的第18句。 万里初着脚的上半句是： 平生功名会。 万里初着脚的下半句是：

平生功名会出自《长沙新第呈诸学士》，平生功名会的作者是：真德秀。 平生功名会是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 平生功名会的释义是：“平生功名会”中的“会”字，在此处可以解释为“定会”、“终将”或“终能”，意指平生追求的功名必定能够达成。这句话表达了诗人对自己未来功名成就的坚定信心和期待。 平生功名会是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 平生功名会的拼音读音是：píng shēng gōng

一见我心乐出自《长沙新第呈诸学士》，一见我心乐的作者是：真德秀。 一见我心乐是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 一见我心乐的释义是：一见我心乐，意为初次见面就让我心情愉悦。 一见我心乐是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 一见我心乐的拼音读音是：yī jiàn wǒ xīn lè。 一见我心乐是《长沙新第呈诸学士》的第16句。 一见我心乐的上半句是： 良才国之宝。 一见我心乐的下半句是：

良才国之宝出自《长沙新第呈诸学士》，良才国之宝的作者是：真德秀。 良才国之宝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 良才国之宝的释义是：良才国之宝：指优秀的人才是国家宝贵的财富。 良才国之宝是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 良才国之宝的拼音读音是：liáng cái guó zhī bǎo。 良才国之宝是《长沙新第呈诸学士》的第15句。 良才国之宝的上半句是：天香尚盈握。 良才国之宝的下半句是

天香尚盈握出自《长沙新第呈诸学士》，天香尚盈握的作者是：真德秀。 天香尚盈握是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天香尚盈握的释义是：天香尚盈握：指手中的花朵香气浓郁，如同天上的香气一般。盈握，即手握满，形容花朵之盛。 天香尚盈握是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 天香尚盈握的拼音读音是：tiān xiāng shàng yíng wò。 天香尚盈握是《长沙新第呈诸学士》的第14句。

彤庭拜恩归出自《长沙新第呈诸学士》，彤庭拜恩归的作者是：真德秀。 彤庭拜恩归是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 彤庭拜恩归的释义是：彤庭拜恩归：指在皇帝的宫殿中接受恩赐，然后荣耀归家。彤庭即指皇宫，拜恩则是对皇帝的感谢和敬意，归家则表示返回自己的家。这句诗描绘了诗人荣耀归来的情景。 彤庭拜恩归是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 彤庭拜恩归的拼音读音是：tóng tíng bài ēn guī