陈元晋

此心即可通神明出自《赠符药朱道士》，此心即可通神明的作者是：陈元晋。 此心即可通神明是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 此心即可通神明的释义是：此心即可通神明：指诗人认为只要内心纯净，便可以与神明相通。 此心即可通神明是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 此心即可通神明的拼音读音是：cǐ xīn jí kě tōng shén míng。 此心即可通神明是《赠符药朱道士》的第12句。

有符有药解济世出自《赠符药朱道士》，有符有药解济世的作者是：陈元晋。 有符有药解济世是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 有符有药解济世的释义是：有符有药解济世：指朱道士拥有符咒和药物，能用来救治世人，即具有医病救人的能力。 有符有药解济世是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 有符有药解济世的拼音读音是：yǒu fú yǒu yào jiě jì shì。

鬼谋客邪胡由乘出自《赠符药朱道士》，鬼谋客邪胡由乘的作者是：陈元晋。 鬼谋客邪胡由乘是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 鬼谋客邪胡由乘的释义是：鬼谋客邪胡由乘：鬼魅阴谋，邪佞之徒乘机作乱。 鬼谋客邪胡由乘是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 鬼谋客邪胡由乘的拼音读音是：guǐ móu kè xié hú yóu chéng。 鬼谋客邪胡由乘是《赠符药朱道士》的第10句。

要知天地德好生出自《赠符药朱道士》，要知天地德好生的作者是：陈元晋。 要知天地德好生是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 要知天地德好生的释义是：要知天地德好生：要知道天地具有慈德的特性，乐于滋养万物。 要知天地德好生是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 要知天地德好生的拼音读音是：yào zhī tiān dì dé hǎo shēng。 要知天地德好生是《赠符药朱道士》的第9句。

良以活人恩施博出自《赠符药朱道士》，良以活人恩施博的作者是：陈元晋。 良以活人恩施博是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 良以活人恩施博的释义是：良以活人恩施博：指朱道士因医术高明而救活了很多人的生命，恩惠广大。 良以活人恩施博是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 良以活人恩施博的拼音读音是：liáng yǐ huó rén ēn shī bó。 良以活人恩施博是《赠符药朱道士》的第8句。

栖迟犹作地行仙出自《赠符药朱道士》，栖迟犹作地行仙的作者是：陈元晋。 栖迟犹作地行仙是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 栖迟犹作地行仙的释义是：栖息停留，犹如地上的仙人。 栖迟犹作地行仙是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 栖迟犹作地行仙的拼音读音是：qī chí yóu zuò dì xíng xiān。 栖迟犹作地行仙是《赠符药朱道士》的第7句。 栖迟犹作地行仙的上半句是：玉函方出千金药。

玉函方出千金药出自《赠符药朱道士》，玉函方出千金药的作者是：陈元晋。 玉函方出千金药是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 玉函方出千金药的释义是：玉函中的秘方，是价值千金的特效药。 玉函方出千金药是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 玉函方出千金药的拼音读音是：yù hán fāng chū qiān jīn yào。 玉函方出千金药是《赠符药朱道士》的第6句。 玉函方出千金药的上半句是：

又不见孙思邈出自《赠符药朱道士》，又不见孙思邈的作者是：陈元晋。 又不见孙思邈是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 又不见孙思邈的释义是：不见孙思邈，指诗人没有见到著名的医学家孙思邈。这里的“又不见”表达了诗人对孙思邈的敬仰和遗憾之情，可能意味着诗人未能亲见这位医学大家的风采或请教于他。 又不见孙思邈是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 又不见孙思邈的拼音读音是：yòu bù jiàn sūn

宝册金丹来帝旁出自《赠符药朱道士》，宝册金丹来帝旁的作者是：陈元晋。 宝册金丹来帝旁是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 宝册金丹来帝旁的释义是：宝册金丹来帝旁：指宝册和金丹是从帝旁来的，帝旁可能指的是神仙或天帝的地方，暗示这些珍贵的物品来自于高远的神仙或天帝之处。 宝册金丹来帝旁是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 宝册金丹来帝旁的拼音读音是：bǎo cè jīn dān lái dì

一朝功行满仙籍出自《赠符药朱道士》，一朝功行满仙籍的作者是：陈元晋。 一朝功行满仙籍是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 一朝功行满仙籍的释义是：一朝功行满，即可名列仙籍。释义：一旦修行功德圆满，便可以进入仙界的名册。 一朝功行满仙籍是宋代诗人陈元晋的作品，风格是：诗。 一朝功行满仙籍的拼音读音是：yī cháo gōng xíng mǎn xiān jí。