张颉

采药知从何处僧出自《摄山访隐者》，采药知从何处僧的作者是：张颉。 采药知从何处僧是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 采药知从何处僧的释义是：采药知从何处僧：意指知道这位隐者从哪里来采药。这里的“采药”指的是隐者过着隐居生活，常常到山中采集草药，“知从何处僧”则表示诗人知道这位隐者是一位出家人。 采药知从何处僧是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 采药知从何处僧的拼音读音是：cǎi yào zhī

泉鸣便隔人间世出自《摄山访隐者》，泉鸣便隔人间世的作者是：张颉。 泉鸣便隔人间世是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 泉鸣便隔人间世的释义是：泉水潺潺之声仿佛将人间与世界隔绝开来。 泉鸣便隔人间世是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 泉鸣便隔人间世的拼音读音是：quán míng biàn gé rén jiān shì。 泉鸣便隔人间世是《摄山访隐者》的第3句。 泉鸣便隔人间世的上半句是

结庐深入白云层出自《摄山访隐者》，结庐深入白云层的作者是：张颉。 结庐深入白云层是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 结庐深入白云层的释义是：结庐深入白云层：指隐者在深山白云缭绕之处建造住所，过着隐逸的生活。 结庐深入白云层是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 结庐深入白云层的拼音读音是：jié lú shēn rù bái yún céng。 结庐深入白云层是《摄山访隐者》的第2句。

路绕苍山石挂藤出自《摄山访隐者》，路绕苍山石挂藤的作者是：张颉。 路绕苍山石挂藤是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 路绕苍山石挂藤的释义是：路绕苍山石挂藤：道路蜿蜒穿过苍翠的山峦，山石上缠绕着藤蔓。 路绕苍山石挂藤是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 路绕苍山石挂藤的拼音读音是：lù rào cāng shān shí guà téng。 路绕苍山石挂藤是《摄山访隐者》的第1句。

碧坛夜醮玉宸君出自《茅山续志》，碧坛夜醮玉宸君的作者是：张颉。 碧坛夜醮玉宸君是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 碧坛夜醮玉宸君的释义是：碧坛夜醮玉宸君：在夜晚，于碧绿色的祭坛上，祭祀玉宸君。这里的“碧坛”指用碧玉装饰的祭坛，“夜醮”指夜晚举行的祭祀仪式，“玉宸君”则是对道教神祇的一种尊称。 碧坛夜醮玉宸君是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 碧坛夜醮玉宸君的拼音读音是：bì tán yè

怪得瑶笙吹鹤过出自《茅山续志》，怪得瑶笙吹鹤过的作者是：张颉。 怪得瑶笙吹鹤过是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 怪得瑶笙吹鹤过的释义是：怪得瑶笙吹鹤过：形容仙乐悠扬，鹤舞九天，令人神往。瑶笙：指美妙的乐器；鹤：寓意高洁、超脱。整句表达了诗人心中的向往和赞美之情。 怪得瑶笙吹鹤过是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 怪得瑶笙吹鹤过的拼音读音是：guài dé yáo shēng chuī hè

石乳烟销夜半分出自《茅山续志》，石乳烟销夜半分的作者是：张颉。 石乳烟销夜半分是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 石乳烟销夜半分的释义是：石乳烟销夜半分：形容夜晚时分，石乳般的烟雾逐渐消散。 石乳烟销夜半分是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 石乳烟销夜半分的拼音读音是：shí rǔ yān xiāo yè bàn fēn。 石乳烟销夜半分是《茅山续志》的第2句。 石乳烟销夜半分的上半句是

步虚声起绕玄云出自《茅山续志》，步虚声起绕玄云的作者是：张颉。 步虚声起绕玄云是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 步虚声起绕玄云的释义是：踏空而行的声音在弥漫的玄妙云雾中回荡。 步虚声起绕玄云是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 步虚声起绕玄云的拼音读音是：bù xū shēng qǐ rào xuán yún。 步虚声起绕玄云是《茅山续志》的第1句。 步虚声起绕玄云的下半句是：石乳烟销夜半分。

赖有輶轩可寄诗出自《寄答张五丈师夔明府》，赖有輶轩可寄诗的作者是：张颉。 赖有輶轩可寄诗是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 赖有輶轩可寄诗的释义是：依赖车马可以寄送诗篇。 赖有輶轩可寄诗是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 赖有輶轩可寄诗的拼音读音是：lài yǒu yóu xuān kě jì shī。 赖有輶轩可寄诗是《寄答张五丈师夔明府》的第8句。 赖有輶轩可寄诗的上半句是： 客查不到天无雁

客查不到天无雁出自《寄答张五丈师夔明府》，客查不到天无雁的作者是：张颉。 客查不到天无雁是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 客查不到天无雁的释义是：客查不到天无雁，意为诗人因远离故土，无法通过书信与远方的朋友联系，如同天空中没有雁传递信息一般。 客查不到天无雁是宋代诗人张颉的作品，风格是：诗。 客查不到天无雁的拼音读音是：kè chá bù dào tiān wú yàn。