晁公溯

暇时可数来出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，暇时可数来的作者是：晁公溯。 暇时可数来是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 暇时可数来的释义是：闲暇时光可以来去自如。 暇时可数来是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 暇时可数来的拼音读音是：xiá shí kě shù lái。 暇时可数来是《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的第25句。 暇时可数来的上半句是：亦致宾客盛。

亦致宾客盛出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，亦致宾客盛的作者是：晁公溯。 亦致宾客盛是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 亦致宾客盛的释义是：亦致宾客盛：也表示对宾客的到来表示欢迎和热闹。 亦致宾客盛是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 亦致宾客盛的拼音读音是：yì zhì bīn kè shèng。 亦致宾客盛是《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的第24句。 亦致宾客盛的上半句是：

却思凌云下出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，却思凌云下的作者是：晁公溯。 却思凌云下是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 却思凌云下的释义是：却思凌云下：思念回到凌云山脚下。凌云山，指四川眉山市的著名景点，诗中借指故乡。 却思凌云下是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 却思凌云下的拼音读音是：què sī líng yún xià。

宴语对麈柄出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，宴语对麈柄的作者是：晁公溯。 宴语对麈柄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 宴语对麈柄的释义是：宴语对麈柄：宴席上的谈话与执麈尾而辩论。麈柄，指麈尾，古代文人执麈尾用以指画或挥洒，此处代指辩论或谈话。 宴语对麈柄是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 宴语对麈柄的拼音读音是：yàn yǔ duì zhǔ bǐng。

陈论翻犀革出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，陈论翻犀革的作者是：晁公溯。 陈论翻犀革是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 陈论翻犀革的释义是：陈论：陈旧的说法或论调；翻犀革：比喻改变旧说，以新的见解或方法来论述。释义：用新的见解或方法来改变陈旧的说法或论调。 陈论翻犀革是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 陈论翻犀革的拼音读音是：chén lùn fān xī gé。

弟子乃乐正出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，弟子乃乐正的作者是：晁公溯。 弟子乃乐正是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 弟子乃乐正的释义是：弟子乃乐正：指的是作者自称的弟子，乐正，古代官名，主管音乐。这里用作自谦之词，表示自己虽然身份不高，但仍然愿意以学生自居。 弟子乃乐正是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 弟子乃乐正的拼音读音是：dì zi nǎi lè zhèng。

使君非何武出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，使君非何武的作者是：晁公溯。 使君非何武是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 使君非何武的释义是：使君非何武：使君指的是地方官员，非何武表示并非汉代的何武，何武是西汉时期的一位著名官员，这里用何武来比喻诗人所称赞的官员。整句的意思是，这位地方官员并非像汉代的何武那样的人。 使君非何武是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 使君非何武的拼音读音是

安敢骄且吝出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，安敢骄且吝的作者是：晁公溯。 安敢骄且吝是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 安敢骄且吝的释义是：安敢骄且吝：怎敢骄傲自大又吝啬。 安敢骄且吝是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 安敢骄且吝的拼音读音是：ān gǎn jiāo qiě lìn。 安敢骄且吝是《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的第18句。 安敢骄且吝的上半句是： 常令燔或炙。

常令燔或炙出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，常令燔或炙的作者是：晁公溯。 常令燔或炙是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 常令燔或炙的释义是：常令燔或炙：常常使食物烧熟或烤熟。 常令燔或炙是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 常令燔或炙的拼音读音是：cháng lìng fán huò zhì。 常令燔或炙是《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的第17句。 常令燔或炙的上半句是

俯同农夫庆出自《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》，俯同农夫庆的作者是：晁公溯。 俯同农夫庆是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 俯同农夫庆的释义是：俯同农夫庆：表示自己与农夫们一同欢庆，共享丰收的喜悦。 俯同农夫庆是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 俯同农夫庆的拼音读音是：fǔ tóng nóng fū qìng。 俯同农夫庆是《眉山史颐老秀才遣人寄诗用其韵答之》的第16句。