晁公溯

冈岭逶迤草木低出自《雨中登披风榭望东山》，冈岭逶迤草木低的作者是：晁公溯。 冈岭逶迤草木低是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 冈岭逶迤草木低的释义是：山冈连绵起伏，草木低矮。 冈岭逶迤草木低是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 冈岭逶迤草木低的拼音读音是：gāng lǐng wēi yí cǎo mù dī。 冈岭逶迤草木低是《雨中登披风榭望东山》的第1句。 冈岭逶迤草木低的下半句是

后来谁是住庵人出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，后来谁是住庵人的作者是：晁公溯。 后来谁是住庵人是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 后来谁是住庵人的释义是：此句意指“未来将是谁会住在寺庙中？”表达了对未来继承寺庙住持之位的疑问或感慨。 后来谁是住庵人是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 后来谁是住庵人的拼音读音是：hòu lái shuí shì zhù ān rén。

得见山中此松老出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，得见山中此松老的作者是：晁公溯。 得见山中此松老是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 得见山中此松老的释义是：得见山中此松老，意指在山中见到了一棵年代久远的松树。这里的“松老”既指松树的老龄，也暗喻岁月的沧桑。 得见山中此松老是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 得见山中此松老的拼音读音是：dé jiàn shān zhōng cǐ

闻道禅龛更斩新出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，闻道禅龛更斩新的作者是：晁公溯。 闻道禅龛更斩新是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻道禅龛更斩新的释义是：闻道禅龛更斩新：听说禅室里的龛位已经重新装饰或翻新。 闻道禅龛更斩新是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻道禅龛更斩新的拼音读音是：wén dào chán kān gèng zhǎn xīn。

十年不到吴溪上出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，十年不到吴溪上的作者是：晁公溯。 十年不到吴溪上是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 十年不到吴溪上的释义是：十年未见吴溪上游。 十年不到吴溪上是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 十年不到吴溪上的拼音读音是：shí nián bù dào wú xī shàng。 十年不到吴溪上是《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》的第1句。

说法重来要度人出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，说法重来要度人的作者是：晁公溯。 说法重来要度人是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 说法重来要度人的释义是：说法重来要度人：指再次宣讲佛法，目的是要度化众生。 说法重来要度人是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 说法重来要度人的拼音读音是：shuō fǎ zhòng lái yào dù rén。

何时麦积崖边路出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，何时麦积崖边路的作者是：晁公溯。 何时麦积崖边路是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 何时麦积崖边路的释义是：何时麦积崖边路：指的是何时能到达麦积山附近的险峻山路。麦积山位于今甘肃省天水市东南，是一座以佛教石窟著称的名山，山势险峻，路途遥远，此处用以比喻人生道路的遥远与艰辛。 何时麦积崖边路是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。

更于空里聚微尘出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，更于空里聚微尘的作者是：晁公溯。 更于空里聚微尘是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 更于空里聚微尘的释义是：更于空里聚微尘，意为在广阔无垠的空间中，微小的尘埃也能聚集。此处比喻在无限的空间中，即使是极小的事物也能产生作用，体现了事物的相对性和存在的普遍性。 更于空里聚微尘是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。

世界犹如露电身出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，世界犹如露电身的作者是：晁公溯。 世界犹如露电身是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 世界犹如露电身的释义是：世间万物，犹如露水短暂易逝，闪电瞬间即逝，身体也如露电般转瞬即逝，表达了世事无常、人生短暂的哲理。 世界犹如露电身是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 世界犹如露电身的拼音读音是：shì jiè yóu rú lù diàn

法轮未转转饥轮出自《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之》，法轮未转转饥轮的作者是：晁公溯。 法轮未转转饥轮是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 法轮未转转饥轮的释义是：法轮未转转饥轮，意指佛法的轮子没有转动，而饥饿的轮子却在不断转动，比喻世间的苦难不断，而佛法却未能得到广泛传播。这里的“法轮”指的是佛法，象征着智慧和解脱；“饥轮”则比喻世间众生的苦难和烦恼。