詹初

无为我遗出自《训子》，无为我遗的作者是：詹初。 无为我遗是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 无为我遗的释义是：不要为我留下遗憾。 无为我遗是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 无为我遗的拼音读音是：wú wèi wǒ yí。 无为我遗是《训子》的第24句。 无为我遗的上半句是： 永以为训。 无为我遗的全句是：永以为训，无为我遗。 永以为训，无为我遗。的上一句是：尔父虽昧，所言则宜。。

永以为训出自《训子》，永以为训的作者是：詹初。 永以为训是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 永以为训的释义是：永以为训：永远作为教训或准则。 永以为训是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 永以为训的拼音读音是：yǒng yǐ wèi xùn。 永以为训是《训子》的第23句。 永以为训的上半句是：所言则宜。 永以为训的下半句是：无为我遗。 永以为训的全句是：永以为训，无为我遗。 永以为训，无为我遗

所言则宜出自《训子》，所言则宜的作者是：詹初。 所言则宜是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 所言则宜的释义是：所言则宜：所说的合乎道理、适宜。 所言则宜是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 所言则宜的拼音读音是：suǒ yán zé yí。 所言则宜是《训子》的第22句。 所言则宜的上半句是： 尔父虽昧。 所言则宜的下半句是： 永以为训。 所言则宜的全句是：尔父虽昧，所言则宜。 尔父虽昧，所言则宜

尔父虽昧出自《训子》，尔父虽昧的作者是：詹初。 尔父虽昧是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 尔父虽昧的释义是：尔父虽昧：指你父亲虽然有些愚昧不明。 尔父虽昧是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 尔父虽昧的拼音读音是：ěr fù suī mèi。 尔父虽昧是《训子》的第21句。 尔父虽昧的上半句是：老大何追。 尔父虽昧的下半句是：所言则宜。 尔父虽昧的全句是：尔父虽昧，所言则宜。 尔父虽昧，所言则宜

老大何追出自《训子》，老大何追的作者是：詹初。 老大何追是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 老大何追的释义是：老大何追：意思是年老之后为何还要追求名利。 老大何追是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 老大何追的拼音读音是：lǎo dà hé zhuī。 老大何追是《训子》的第20句。 老大何追的上半句是： 少壮不力。 老大何追的下半句是： 尔父虽昧。 老大何追的全句是：少壮不力，老大何追。

少壮不力出自《训子》，少壮不力的作者是：詹初。 少壮不力是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 少壮不力的释义是：少壮不努力，老大徒伤悲。释义：年轻时不努力，到年老时只会徒然感到悲伤和遗憾。 少壮不力是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 少壮不力的拼音读音是：shǎo zhuàng bù lì。 少壮不力是《训子》的第19句。 少壮不力的上半句是：奋志乘时。 少壮不力的下半句是：老大何追。

奋志乘时出自《训子》，奋志乘时的作者是：詹初。 奋志乘时是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 奋志乘时的释义是：奋发立志，抓住时机。 奋志乘时是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 奋志乘时的拼音读音是：fèn zhì chéng shí。 奋志乘时是《训子》的第18句。 奋志乘时的上半句是： 为善去恶。 奋志乘时的下半句是： 少壮不力。 奋志乘时的全句是：为善去恶，奋志乘时。 为善去恶，奋志乘时

为善去恶出自《训子》，为善去恶的作者是：詹初。 为善去恶是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 为善去恶的释义是：为善去恶：做善事，摒弃恶行。 为善去恶是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 为善去恶的拼音读音是：wèi shàn qù è。 为善去恶是《训子》的第17句。 为善去恶的上半句是：弃而不为。 为善去恶的下半句是：奋志乘时。 为善去恶的全句是：为善去恶，奋志乘时。 为善去恶，奋志乘时

弃而不为出自《训子》，弃而不为的作者是：詹初。 弃而不为是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 弃而不为的释义是：不采取或放弃某种行动或态度。 弃而不为是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 弃而不为的拼音读音是：qì ér bù wèi。 弃而不为是《训子》的第16句。 弃而不为的上半句是： 毋谓善小。 弃而不为的下半句是： 为善去恶。 弃而不为的全句是：毋谓善小，弃而不为。 毋谓善小，弃而不为

毋谓善小出自《训子》，毋谓善小的作者是：詹初。 毋谓善小是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 毋谓善小的释义是：勿以善小而不为。 毋谓善小是宋代诗人詹初的作品，风格是：诗。 毋谓善小的拼音读音是：wú wèi shàn xiǎo。 毋谓善小是《训子》的第15句。 毋谓善小的上半句是：乃以自欺。 毋谓善小的下半句是：弃而不为。 毋谓善小的全句是：毋谓善小，弃而不为。 毋谓善小，弃而不为。的上一句是