张浩

韩郎虚负空香名出自《戏李氏》，韩郎虚负空香名的作者是：张浩。 韩郎虚负空香名是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 韩郎虚负空香名的释义是：韩郎虚负空香名：指韩重（韩郎）徒有虚名，没有得到实际的香气。这里的“虚负”意味着徒有虚名，而“空香名”则指只有香气之名，实际上并未得到香气，比喻有名声而无实际才能或成就。 韩郎虚负空香名是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 韩郎虚负空香名的拼音读音是：hán

一夕东轩多少事出自《戏李氏》，一夕东轩多少事的作者是：张浩。 一夕东轩多少事是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 一夕东轩多少事的释义是：一夜之间东轩发生了许多事情。 一夕东轩多少事是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 一夕东轩多少事的拼音读音是：yī xī dōng xuān duō shǎo shì。 一夕东轩多少事是《戏李氏》的第3句。 一夕东轩多少事的上半句是：解佩江阜浪得声。

解佩江阜浪得声出自《戏李氏》，解佩江阜浪得声的作者是：张浩。 解佩江阜浪得声是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 解佩江阜浪得声的释义是：解佩江阜浪得声：解开佩玉，江边高阜处听到波浪的声音。此处借指隐居山野，享受宁静的生活。 解佩江阜浪得声是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 解佩江阜浪得声的拼音读音是：jiě pèi jiāng fù làng dé shēng。

华有佳梦惟闻说出自《戏李氏》，华有佳梦惟闻说的作者是：张浩。 华有佳梦惟闻说是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 华有佳梦惟闻说的释义是：华有佳梦惟闻说：华氏女子有美好的梦境，只是听说而已。 华有佳梦惟闻说是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 华有佳梦惟闻说的拼音读音是：huá yǒu jiā mèng wéi wén shuō。 华有佳梦惟闻说是《戏李氏》的第1句。 华有佳梦惟闻说的下半句是

韩郎虚负窃香名出自《戏李氏》，韩郎虚负窃香名的作者是：张浩。 韩郎虚负窃香名是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 韩郎虚负窃香名的释义是：韩郎虚负窃香名：韩凭负了窃取香名的美誉。此处“韩郎”指韩凭，即春秋时郑国的韩凭，因传说中他窃取了妻子的香囊而得名；“虚负”表示徒有、空负；“窃香名”指窃取香囊而得的名声。整句的意思是韩凭实际上并未真正窃取到妻子香囊，却因此名声大噪。

一夕东轩多少事出自《戏李氏》，一夕东轩多少事的作者是：张浩。 一夕东轩多少事是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 一夕东轩多少事的释义是：一夕东轩多少事：一夜间在东轩发生了许多事情。 一夕东轩多少事是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 一夕东轩多少事的拼音读音是：yī xī dōng xuān duō shǎo shì。 一夕东轩多少事是《戏李氏》的第3句。 一夕东轩多少事的上半句是：解佩江皋浪得声

解佩江皋浪得声出自《戏李氏》，解佩江皋浪得声的作者是：张浩。 解佩江皋浪得声是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 解佩江皋浪得声的释义是：解佩江皋浪得声：脱下佩玉，在江边高地上行走，佩玉与衣带相碰发出声响。这里借指女子行走时的轻盈姿态。 解佩江皋浪得声是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 解佩江皋浪得声的拼音读音是：jiě pèi jiāng gāo làng dé shēng。

华胥佳梦惟闻说出自《戏李氏》，华胥佳梦惟闻说的作者是：张浩。 华胥佳梦惟闻说是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 华胥佳梦惟闻说的释义是：华胥佳梦惟闻说：指华胥氏的美妙梦境只有听说，没有亲身体验。华胥氏是中国古代神话中的人物，相传她的梦境非常美好，这里比喻未曾亲身经历的美好事物。 华胥佳梦惟闻说是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 华胥佳梦惟闻说的拼音读音是：huá xū jiā mèng wéi

倚槛王孙休怨迟出自《咏未开牡丹赠李氏》，倚槛王孙休怨迟的作者是：张浩。 倚槛王孙休怨迟是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 倚槛王孙休怨迟的释义是：倚槛王孙休怨迟：倚靠栏杆的贵族子弟不要再抱怨花开得晚了。这里的“王孙”指的是富贵人家的子弟，而“休怨迟”则是劝慰他不要抱怨花儿开放得晚。 倚槛王孙休怨迟是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 倚槛王孙休怨迟的拼音读音是：yǐ kǎn wáng sūn

神功造化有先后出自《咏未开牡丹赠李氏》，神功造化有先后的作者是：张浩。 神功造化有先后是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 神功造化有先后的释义是：神功造化有先后：自然界创造万物的神奇力量和过程都有其先后顺序。 神功造化有先后是宋代诗人张浩的作品，风格是：诗。 神功造化有先后的拼音读音是：shén gōng zào huà yǒu xiān hòu。 神功造化有先后是《咏未开牡丹赠李氏》的第3句。