刘弇

踏开行客古今愁出自《宿泗洲院》，踏开行客古今愁的作者是：刘弇。 踏开行客古今愁是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 踏开行客古今愁的释义是：踏开行客古今愁，意为行走于旅途中的行人，无论古今，都承载着无尽的忧愁。 踏开行客古今愁是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 踏开行客古今愁的拼音读音是：tà kāi xíng kè gǔ jīn chóu。 踏开行客古今愁是《宿泗洲院》的第8句。

谁把地祇金锁掣出自《宿泗洲院》，谁把地祇金锁掣的作者是：刘弇。 谁把地祇金锁掣是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 谁把地祇金锁掣的释义是：谁把地祇金锁掣：谁把守护地府的金锁打开了。这里的“地祇”指的是地神，“金锁”象征着地府的封闭，而“掣”意味着拉开或打开。整句诗表达了诗人对神秘或超自然力量的疑问或感慨。 谁把地祇金锁掣是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 谁把地祇金锁掣的拼音读音是：shuí

暖色先春动毳裘出自《宿泗洲院》，暖色先春动毳裘的作者是：刘弇。 暖色先春动毳裘是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 暖色先春动毳裘的释义是：“暖色先春动毳裘”的意思是：春天的暖意首先打动穿着细毛皮衣的人。这里的“暖色”指的是温暖的气息，“毳裘”是指用细毛制成的皮衣，通常为保暖之用。这句话描绘了春天来临，温暖先于万物，连穿着厚重的皮衣的人都能感受到春天的到来。 暖色先春动毳裘是宋代诗人刘弇的作品

林标入夜梢云梵出自《宿泗洲院》，林标入夜梢云梵的作者是：刘弇。 林标入夜梢云梵是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 林标入夜梢云梵的释义是：林标入夜梢云梵：树木的尖梢在夜晚触及云层，梵音（佛教经文的声音）在空中回荡。 林标入夜梢云梵是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 林标入夜梢云梵的拼音读音是：lín biāo rù yè shāo yún fàn。 林标入夜梢云梵是《宿泗洲院》的第5句。

万鞓层叠挂民畴出自《宿泗洲院》，万鞓层叠挂民畴的作者是：刘弇。 万鞓层叠挂民畴是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 万鞓层叠挂民畴的释义是：“万鞓层叠挂民畴”指的是无数华丽的装饰物层层叠叠地悬挂在百姓的田地上，比喻丰收景象。 万鞓层叠挂民畴是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 万鞓层叠挂民畴的拼音读音是：wàn tīng céng dié guà mín chóu。

一缕蝉联通鸟道出自《宿泗洲院》，一缕蝉联通鸟道的作者是：刘弇。 一缕蝉联通鸟道是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 一缕蝉联通鸟道的释义是：一缕蝉联通鸟道：蝉声与鸟鸣交织在一起，仿佛将人引入通向鸟类的道路。 一缕蝉联通鸟道是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 一缕蝉联通鸟道的拼音读音是：yī lǚ chán lián tōng niǎo dào。 一缕蝉联通鸟道是《宿泗洲院》的第3句。

晚岁峥嵘宿泗洲出自《宿泗洲院》，晚岁峥嵘宿泗洲的作者是：刘弇。 晚岁峥嵘宿泗洲是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 晚岁峥嵘宿泗洲的释义是：“晚岁峥嵘宿泗洲”这句话的意思是：在晚年岁月里，经历坎坷曲折，最终在泗洲安顿下来。峥嵘在此形容人生经历的波折和不易。 晚岁峥嵘宿泗洲是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 晚岁峥嵘宿泗洲的拼音读音是：wǎn suì zhēng róng sù sì zhōu。

羸骖戢束来闽岭出自《宿泗洲院》，羸骖戢束来闽岭的作者是：刘弇。 羸骖戢束来闽岭是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 羸骖戢束来闽岭的释义是：羸骖戢束来闽岭：瘦弱的马匹被系束着来到福建的闽岭地区。这里“羸骖”指的是瘦弱的马匹，“戢束”意为系束，捆绑，“闽岭”指福建的山区。整句描述了诗人骑着瘦弱的马匹来到福建山区。 羸骖戢束来闽岭是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 羸骖戢束来闽岭的拼音读音是：léi

此身仍在鸟飞边出自《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首》，此身仍在鸟飞边的作者是：刘弇。 此身仍在鸟飞边是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 此身仍在鸟飞边的释义是：此身仍在鸟飞边：诗人自喻身躯虽在边远之地，但内心依然保持自由飞翔的精神状态。 此身仍在鸟飞边是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 此身仍在鸟飞边的拼音读音是：cǐ shēn réng zài niǎo fēi biān。

到得无云剩寥廓出自《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首》，到得无云剩寥廓的作者是：刘弇。 到得无云剩寥廓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 到得无云剩寥廓的释义是：到达之地天空晴朗，只剩下空旷辽阔的景象。 到得无云剩寥廓是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 到得无云剩寥廓的拼音读音是：dào dé wú yún shèng liáo kuò。 到得无云剩寥廓是《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首》的第7句