刘弇

云间头角傲秋蟠出自《清凉法和禅师》，云间头角傲秋蟠的作者是：刘弇。 云间头角傲秋蟠是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 云间头角傲秋蟠的释义是：云间头角傲秋蟠：比喻高傲不屈的气概，如同云间高飞的龙头和蟠踞的蛇身，傲然挺立于秋日的天空中。 云间头角傲秋蟠是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 云间头角傲秋蟠的拼音读音是：yún jiān tóu jiǎo ào qiū pán。

金色髯耏飞妙吼出自《清凉法和禅师》，金色髯耏飞妙吼的作者是：刘弇。 金色髯耏飞妙吼是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 金色髯耏飞妙吼的释义是：金色髯鬓飞妙吼：形容禅师须发金黄，声音宏大而美妙。 金色髯耏飞妙吼是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 金色髯耏飞妙吼的拼音读音是：jīn sè rán nài fēi miào hǒu。 金色髯耏飞妙吼是《清凉法和禅师》的第3句。 金色髯耏飞妙吼的上半句是

觉海乌藤搅欲干出自《清凉法和禅师》，觉海乌藤搅欲干的作者是：刘弇。 觉海乌藤搅欲干是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 觉海乌藤搅欲干的释义是：“觉海乌藤搅欲干”出自宋代诗人释宗杲的《清凉法和禅师》。这句话的意思是：清凉法和禅师如同搅动无边的觉海，试图将其搅干。这里运用了比喻的修辞手法，意在形容清凉法和禅师对于佛教法理的深入探究和执着追求。 觉海乌藤搅欲干是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。

东南谁是识弥天出自《清凉法和禅师》，东南谁是识弥天的作者是：刘弇。 东南谁是识弥天是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 东南谁是识弥天的释义是：东南谁是识弥天：意指在东南地区，谁能认识或理解这位高深的禅师。这里的“弥天”形容禅师境界高远，非凡人所能轻易理解。 东南谁是识弥天是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 东南谁是识弥天的拼音读音是：dōng nán shuí shì shí mí tiān。

又作秋风一笑新出自《次韵酬张商佐》，又作秋风一笑新的作者是：刘弇。 又作秋风一笑新是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 又作秋风一笑新的释义是：又作秋风一笑新：再次写出如同秋风般清新、令人喜悦的新诗篇。 又作秋风一笑新是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 又作秋风一笑新的拼音读音是：yòu zuò qiū fēng yī xiào xīn。 又作秋风一笑新是《次韵酬张商佐》的第8句。

嚼螯擘壳怀哉乐出自《次韵酬张商佐》，嚼螯擘壳怀哉乐的作者是：刘弇。 嚼螯擘壳怀哉乐是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 嚼螯擘壳怀哉乐的释义是：细嚼蟹螯，破壳而食，心中怀有欢乐之情。 嚼螯擘壳怀哉乐是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 嚼螯擘壳怀哉乐的拼音读音是：jué áo bāi ké huái zāi lè。 嚼螯擘壳怀哉乐是《次韵酬张商佐》的第7句。 嚼螯擘壳怀哉乐的上半句是：漱衔仍喜属吾人

漱衔仍喜属吾人出自《次韵酬张商佐》，漱衔仍喜属吾人的作者是：刘弇。 漱衔仍喜属吾人是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 漱衔仍喜属吾人的释义是：漱衔仍喜属吾人：漱，洗涤；衔，嘴；属，归属。意指即使是在漱口时，仍然高兴地觉得自己归属于你们这些人。这里表达了诗人对友情或归属感的珍视和满足。 漱衔仍喜属吾人是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 漱衔仍喜属吾人的拼音读音是：shù xián réng xǐ

俯仰未应羞彼俗出自《次韵酬张商佐》，俯仰未应羞彼俗的作者是：刘弇。 俯仰未应羞彼俗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 俯仰未应羞彼俗的释义是：俯仰未应羞彼俗：即使身处世俗之中，也不应该因为迎合世俗而感到羞愧。 俯仰未应羞彼俗是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 俯仰未应羞彼俗的拼音读音是：fǔ yǎng wèi yīng xiū bǐ sú。 俯仰未应羞彼俗是《次韵酬张商佐》的第5句。

岁月飘零北固身出自《次韵酬张商佐》，岁月飘零北固身的作者是：刘弇。 岁月飘零北固身是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岁月飘零北固身的释义是：岁月飘零北固身：时光流逝，身处于北固山。 岁月飘零北固身是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 岁月飘零北固身的拼音读音是：suì yuè piāo líng běi gù shēn。 岁月飘零北固身是《次韵酬张商佐》的第4句。 岁月飘零北固身的上半句是：

江湖隔阔青螺梦出自《次韵酬张商佐》，江湖隔阔青螺梦的作者是：刘弇。 江湖隔阔青螺梦是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 江湖隔阔青螺梦的释义是：江湖隔阔青螺梦：指诗人因思念远方的友人而梦游江湖，但现实中的江湖却因距离而显得遥远，如同青螺梦境般难以触及。 江湖隔阔青螺梦是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 江湖隔阔青螺梦的拼音读音是：jiāng hú gé kuò qīng luó mèng。