刘弇

逋客林泉取次过出自《送螺川张太守二首》，逋客林泉取次过的作者是：刘弇。 逋客林泉取次过是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 逋客林泉取次过的释义是：逋客林泉取次过：隐居山林，随意游玩。 逋客林泉取次过是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 逋客林泉取次过的拼音读音是：bū kè lín quán qǔ cì guò。 逋客林泉取次过是《送螺川张太守二首》的第6句。 逋客林泉取次过的上半句是：

仙家职事清闲好出自《送螺川张太守二首》，仙家职事清闲好的作者是：刘弇。 仙家职事清闲好是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 仙家职事清闲好的释义是：“仙家职事清闲好”中的“仙家职事”指的是仙人或修道者的职责和事务，“清闲好”则是形容这些职责和事务既清静又悠闲，令人向往。释义为：仙人或修道者的职责既清静又悠闲，非常美好。 仙家职事清闲好是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 仙家职事清闲好的拼音读音是

青云岐路剩来多出自《送螺川张太守二首》，青云岐路剩来多的作者是：刘弇。 青云岐路剩来多是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 青云岐路剩来多的释义是：青云岐路剩来多：指通往官场高位的道路曲折多变，充满了不确定性和挑战。青云比喻高官显位，岐路表示岔路，意指道路不唯一，选择众多，且充满变数。剩来多，即剩下的机会和可能性还很多。 青云岐路剩来多是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 青云岐路剩来多的拼音读音是

绿发桑榆收太早出自《送螺川张太守二首》，绿发桑榆收太早的作者是：刘弇。 绿发桑榆收太早是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 绿发桑榆收太早的释义是：绿发桑榆收太早：指诗人感慨岁月流逝，过早地感受到了老去之痛。其中，“绿发”比喻年轻，指诗人年轻时；“桑榆”指日落之处，比喻晚年；“收太早”则表示过早地迎来了衰老。 绿发桑榆收太早是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 绿发桑榆收太早的拼音读音是：lǜ fā

众惜班春未几何出自《送螺川张太守二首》，众惜班春未几何的作者是：刘弇。 众惜班春未几何是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 众惜班春未几何的释义是：众惜班春未几何：大家惋惜美好的春天过去得不多久。 众惜班春未几何是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 众惜班春未几何的拼音读音是：zhòng xī bān chūn wèi jǐ hé。 众惜班春未几何是《送螺川张太守二首》的第2句。

西南五马照青螺出自《送螺川张太守二首》，西南五马照青螺的作者是：刘弇。 西南五马照青螺是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 西南五马照青螺的释义是：西南五马照青螺，意为西南地区的五匹马照耀着青螺。这里的“西南五马”可能指的是五匹马在西南地区奔跑，而“青螺”则可能是指一种颜色或景象，整体上描绘了一幅生动的景象。 西南五马照青螺是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 西南五马照青螺的拼音读音是：xī

冁然重此得支公出自《罗汉系南长老》，冁然重此得支公的作者是：刘弇。 冁然重此得支公是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 冁然重此得支公的释义是：笑容满面再次得到支公的教诲。 冁然重此得支公是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 冁然重此得支公的拼音读音是：chǎn rán zhòng cǐ dé zhī gōng。 冁然重此得支公是《罗汉系南长老》的第8句。 冁然重此得支公的上半句是： 好把沃洲论五老

好把沃洲论五老出自《罗汉系南长老》，好把沃洲论五老的作者是：刘弇。 好把沃洲论五老是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 好把沃洲论五老的释义是：“好把沃洲论五老”中的“好把”意为“应当”、“最好”，而“沃洲论五老”指的是唐代诗人陆羽所著的《沃洲论五老》，这是一篇论述五老峰（即今之黄山）的文章。整句释义为：最好将沃洲论五老的文章读一读。 好把沃洲论五老是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。

别寄西儿妙斫中出自《罗汉系南长老》，别寄西儿妙斫中的作者是：刘弇。 别寄西儿妙斫中是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 别寄西儿妙斫中的释义是：“别寄西儿妙斫中”的意思是：别把那精妙的剑法传授给西方的少年。这里的“西儿”指的是西方的少年，而“妙斫中”则是指精妙的剑法。整句诗表达了对剑法传承的谨慎态度，认为不应该轻易地将高深的技艺传授给他人，尤其是年轻人。 别寄西儿妙斫中是宋代诗人刘弇的作品，风格是

相望震旦传衣后出自《罗汉系南长老》，相望震旦传衣后的作者是：刘弇。 相望震旦传衣后是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 相望震旦传衣后的释义是：相望震旦传衣后：指罗汉系南长老与震旦（即中国）的僧侣们相互期待，在传承佛教衣钵之后，即佛教教义与戒律的传授之后，彼此间的心灵相通与精神相连。 相望震旦传衣后是宋代诗人刘弇的作品，风格是：诗。 相望震旦传衣后的拼音读音是：xiāng wàng zhèn