梅蟠

红玉飞琼烟出自《何仙姑祠》，红玉飞琼烟的作者是：梅蟠。 红玉飞琼烟是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 红玉飞琼烟的释义是：红玉飞琼烟：比喻女子美貌如玉，轻盈飘逸，如同烟霞般绚烂。 红玉飞琼烟是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 红玉飞琼烟的拼音读音是：hóng yù fēi qióng yān。 红玉飞琼烟是《何仙姑祠》的第8句。 红玉飞琼烟的上半句是： 炼服云母丹。 红玉飞琼烟的下半句是：

炼服云母丹出自《何仙姑祠》，炼服云母丹的作者是：梅蟠。 炼服云母丹是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 炼服云母丹的释义是：炼服云母丹：指炼制并服用以云母为主要成分的丹药，云母是一种矿石，古人认为具有滋补身体、延年益寿的功效。 炼服云母丹是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 炼服云母丹的拼音读音是：liàn fú yún mǔ dān。 炼服云母丹是《何仙姑祠》的第7句。 炼服云母丹的上半句是

紫云光烛天出自《何仙姑祠》，紫云光烛天的作者是：梅蟠。 紫云光烛天是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 紫云光烛天的释义是：紫云光烛天：紫色的云霞映照着天空，形容景象壮观美丽。 紫云光烛天是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 紫云光烛天的拼音读音是：zǐ yún guāng zhú tiān。 紫云光烛天是《何仙姑祠》的第6句。 紫云光烛天的上半句是： 当其始生时。 紫云光烛天的下半句是：

当其始生时出自《何仙姑祠》，当其始生时的作者是：梅蟠。 当其始生时是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 当其始生时的释义是：当其始生时：指事物或现象刚刚开始出现或形成的时候。 当其始生时是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 当其始生时的拼音读音是：dāng qí shǐ shēng shí。 当其始生时是《何仙姑祠》的第5句。 当其始生时的上半句是：奇事相留传。 当其始生时的下半句是：紫云光烛天。

奇事相留传出自《何仙姑祠》，奇事相留传的作者是：梅蟠。 奇事相留传是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 奇事相留传的释义是：神奇事迹代代相传。 奇事相留传是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 奇事相留传的拼音读音是：qí shì xiāng liú chuán。 奇事相留传是《何仙姑祠》的第4句。 奇事相留传的上半句是： 昌黎久不作。 奇事相留传的下半句是： 当其始生时。 奇事相留传的全句是

昌黎久不作出自《何仙姑祠》，昌黎久不作的作者是：梅蟠。 昌黎久不作是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 昌黎久不作的释义是：昌黎久不作：指韩愈（字退之，自称昌黎人）已很久没有写出传世之作。 昌黎久不作是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 昌黎久不作的拼音读音是：chāng lí jiǔ bù zuò。 昌黎久不作是《何仙姑祠》的第3句。 昌黎久不作的上半句是：今祠何女仙。 昌黎久不作的下半句是

今祠何女仙出自《何仙姑祠》，今祠何女仙的作者是：梅蟠。 今祠何女仙是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 今祠何女仙的释义是：今祠何女仙：现在所建的祠庙是为了纪念何仙姑这位女仙。 今祠何女仙是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 今祠何女仙的拼音读音是：jīn cí hé nǚ xiān。 今祠何女仙是《何仙姑祠》的第2句。 今祠何女仙的上半句是：昔闻谢自然。 今祠何女仙的下半句是： 昌黎久不作。

昔闻谢自然出自《何仙姑祠》，昔闻谢自然的作者是：梅蟠。 昔闻谢自然是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 昔闻谢自然的释义是：昔闻谢自然：昔日听说谢自然的故事。谢自然，唐代道士，传说其能变化，此处可能指其神奇事迹。 昔闻谢自然是宋代诗人梅蟠的作品，风格是：诗。 昔闻谢自然的拼音读音是：xī wén xiè zì rán。 昔闻谢自然是《何仙姑祠》的第1句。 昔闻谢自然的下半句是：今祠何女仙。

这首诗描绘了何仙姑祠的情景，展现了她的美貌和神奇之处。下面是逐句的译文和注释： 1. 何仙姑祠 - 何仙姑祠：指的是供奉何仙姑的庙宇。 2. 昔闻谢自然，今祠何女仙。 - 昔闻谢自然：以前听闻过关于谢自然的事情。 - 今祠何女仙：现在供奉的是何仙姑。 3. 昌黎久不作，奇事相留传。 - 昌黎：古代地名，这里指代诗人所在的地区。 - 久不作：很久没有人做了。 - 奇事相留传

昔闻谢自然，今祠何女仙。 昌黎久不作，奇事相留传。 当其始生时，紫云光烛天。 炼服云母丹，红玉飞琼烟。 窈窕颜不老，霞帔尚翩翩。 琪花露含蕊，瑶水月在莲。 恍若坐深闺，真息长眇绵。 左携魏夫人，右挟夏婵娟。 不入天台路，永同龙汉年