周志蕙

偶读和靖集戏书小诗卷尾，云：长爱东坡眼不枯。解将西子比西湖先生诗妙真如画为作春寒出浴图廓然见诗大怒前诗规我又和二首其一 居士多情工比类，先生诗妙解传真。 只知信口从头咏，那料高人作意瞋。 云堕鬓垂初破睡，山低眉促欲娇春。 何须梦境生分别，笑我忘怀叹爱频。 注释：偶读和靖集戏书小诗卷尾，云：长爱东坡眼不枯。 意思是喜欢苏轼的眼睛永远明亮，不会疲倦。解将西子比西湖先生诗妙真如画为作春寒出浴图

偶读和靖集戏书小诗卷尾云长爱东坡眼不枯解将西子比西湖先生诗妙真如画为作春寒出浴图廓然见诗大怒前诗规我又和二首 其二 轻狂举世谁非伪，迟钝知余却甚真。 未把僻怀投俗好，且将狂语博君嗔。 已嗟心折垂垂老，忍看花飞片片春。 满眼闲愁图不得，江南无奈到心频。 赏析： 这首诗是作者对于朋友的赞美之词。他的朋友才华横溢，但总是被世俗所困，无法自由地表达自己的真实想法。然而，作者仍然欣赏他的才华

【诗句释义】 又和前韵二首 其二：每篇都显得俊逸清新，历经沧桑才看出真正的才华。秀出采莲溪畔的姿态，豪放吞食墙壁边的怒视。肺腑里旧的诺言能纠缠如锦绣，文字如今懂得如何斗艳争春。笔力不肯低下容忍我和我，诗作完成不要吝惜寄给频繁。 【注释与赏析】 1. “篇篇”四句：每篇作品都显示出俊逸清新的风格，只有经过时间的洗礼才能看出作者的真实才华。 2. “秀却”四句：形容诗人在采莲溪畔表现出优雅姿态

【注释】 明日欲往龙华：明天打算去龙华寺瞻仰大士。双林：指双林寺，即今浙江径山寺。大士：佛教指菩萨，这里泛指高僧。冰霜：比喻修行人清心寡欲的道行。风骨：人的志气和品格。清冷：佛家语。梵语“阿弥陀佛”译为“无量清净光明”，“无量光中，一切诸佛如来及诸菩萨众等，皆于其中出生。其光明照十方国土、尽满三千大千世界，无复边际，普照一切，悉成妙色。故称‘无量光’。 空庭再拜：在空寂的庭院中再次跪拜。俨：端正

【注释】： 1. 头白逢人宛似新：年老了，但与别人相见，好像还像年轻人。2. 自嗟世态不容真：自叹自己生不逢时，无法实现自己的理想。3. 君才廓落宜无合：你才华横溢，却不合群，不适合与世俗为伍。4. 我语刚强屡被瞋：我说话直率刚强，经常被他人斥责。5. 千里来寻非爱雪：不远千里而来，并非为了欣赏雪景。6. 一时行乐谩游春：一时兴起，随便游玩春天。7. 邻居冷淡应相笑：邻里间关系淡薄，应该相互取笑

【注释】 廓然：空旷的样子。 再和：复答，指作者给友人的回复。 横舟：横在江上的船。 吠犬：因主人呼唤而汪汪叫的狗。 归鸟：傍晚归来的鸟。 鸣鸠：傍晚归来的鸠。 心期：心里的愿望、期望。 卜筑：建造房屋。 【译文】 处处都是山水胜地，满村风物自然纯真，横在江边的船，我隔着岸呼唤，却唤不回那被吠声吓飞了的狗，只有那晚归的鸟，还在江边啼叫；傍晚的鸣鸠相随而来，正是春天时节

注释： 1. 绕舍初晴对意新，出门幽鸟语如真。 译文：屋前刚刚晴朗，心情也变得新鲜起来，走出门外，听到鸟儿的鸣叫如同真实般美妙。 2. 催耕布谷殊堪听，劝客提壶却莫瞋。 译文：催促人们开始耕作的布谷鸟叫声令人心旷神怡，劝说客人举起酒杯却不要生气。 3. 垄麦约风远有浪，海棠经雨匆添春。 译文：垄上的麦子随风摇曳，远处波浪起伏；海棠经过雨水滋润，匆匆增添了春天的气息。 4. 可怜好景无人共

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要理解诗歌的内容和主题思想，然后逐句分析，抓住关键句，如重要字词、诗句结构等进行分析概括。“湖山昔梦虽非实”，湖山之景，曾经是诗人的梦境，但诗人知道这不过是一场幻象，并不是真实的存在，因此，他对此并不执着；“久客情多空自厌，故山归晚欲谁瞋”，诗人因长时间漂泊在外，内心感到厌烦，对故乡的思念也越发强烈，想要早日回到家乡

【注释】： 与君藉草湖边坐，听我论怀句句真。与君：同你。藉（ji）：同“藉”，坐卧。论（lùn）：议论。论怀：言谈。 慵斗睡魔强分怯，懒酬诗债不须瞋。慵（yōng）：懒散。斗：争斗。强：勉强。分：分开。怯：害怕。嗔（chēn）：怒。 亦知人寿一百岁，已识老来三十春。亦：也。知：通“智”，智慧。寿（shòu）：寿命。百：百岁。 见几回开口笑，忧愁风雨可胜频。见几：见机行事。几：同“机”。 【赏析】

湖水行歌鸭绿新，吴音清软十分真。 但知客子幽情快，不管游人醉眼瞋。 戈昔曾闻能倒日，笔今犹喜解收春。 剩将诗句藏深箧，归去须知展玩频。 注释：湖水清澈，鸭子在湖中嬉戏，歌声嘹亮。吴地的方言温柔而甜美，听起来非常自然。只因为诗人内心的孤独和郁闷，所以觉得快乐。游人看到此景会心生厌恶，因为他们醉意未消，眼神里充满了对这种景色的不满和愤怒。过去曾经听说戈可以倒转天空，现在的笔依然擅长书写春天的景象