周志蕙

我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。 从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。 见闻觉知不可易，譬如西北与东南。 而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。 龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。 牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。 六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。 彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。 况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。 钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。 而二种声不相参，即是同时寂灭法。 稽首净智功德聚

汝意有言，枯杌作鬼。 我心不生，髑髅则水。 乃知妄觉，一法成二。 湛然圆明，百千一耳。 稽首大士，应物而形。 随其小大，如谷答声。 千臂执持，千眼观照。 以无心故，受用俱妙。 臂如青春，藏于化身。 随其枝叶，疏密精神。 唯此瑞相，四十二臂。 不越径寸，庄严毕备。 清凉宝月，或慈或威。 如欲举足，花轮乘之。 碧螺之间，有佛俨容。 如蟭螟虫，巢蚊睫中。 隐于石间，显出蚌蛤。 以无碍慈，不择清浊。

稽首净圣甘露门，无量胜身遍沙界。 应诸众生心所求，譬如春色花万卉。 西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。 此方教体在音闻，故称名者得解脱。 一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。 故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。 菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。 何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。 屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。 瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。 蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。 众生五浊热恼中

遍大海味，具于一滴。 尽法界身，足于纤埃。 伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。 惟我鼻祖，释迦和尚。 初出雪山，即示此像。 以百千亿微尘数身，九十七大人之相。 顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。 垂手跣足，顶螺颔丝。 超然静深，出三界痴。 如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。 镂冰琢雪，我作赞词。 关空锁梦夫，子其牢蓄之

灵云一见不再见，红白枝枝不著华。 叵耐钓鱼船上客，却来平地摝鱼虾。

吾活计，无可观。 但日日，长一般。 夜半子，困如死。 被虱咬，动脚指。 鸡鸣丑，粥鱼吼。 忙系裙，寻袜纽。 平旦寅，忽欠伸。 两眉棱，重千斤。 日出卯，自搅炒。 眼诵经，口相拗。 食时辰，齿生津。 输肚皮，亏口唇。 禺中巳，眼前事。 看见亲，说不似。 日南午，衣自补。 忽穿针，全体露。 日昳未，方破睡。 洗开面，摸着鼻。 晡时申，最天真。 顺便喜，逆便瞋。 日入酉，壁挂口。 镜中空，日中斗。

本无贪瞋，我持戒忍。 食不过中，手不操楯。 风必顿息，而浪渐尽。 离微细念，方名见性。

僧婴王难，情观可丑。 夙业纯熟，所以甘受。 受尽还无，何丑之有。 转重还轻，佛恩弥厚。

此生梦幻，缘业所转。 随其所遭，敢择贵贱。 眠食既足，馀复何羡。 缘尽则行，无可顾恋。

形恃美好，今已毁坏。 置之世路，自觉塞碍。 始缘饥寒，致万憎爱。 欲坏身衰，入此三昧。