章粲

礼者仁所形出自《絜矩书院示学子》，礼者仁所形的作者是：章粲。 礼者仁所形是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 礼者仁所形的释义是：礼者仁所形：礼节是仁爱的外在表现。 礼者仁所形是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 礼者仁所形的拼音读音是：lǐ zhě rén suǒ xíng。 礼者仁所形是《絜矩书院示学子》的第170句。 礼者仁所形的上半句是： 知者义所藏。 礼者仁所形的下半句是： 犹之四时运。

知者义所藏出自《絜矩书院示学子》，知者义所藏的作者是：章粲。 知者义所藏是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 知者义所藏的释义是：知者义所藏：明白事理的人，将道义深藏于心。 知者义所藏是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 知者义所藏的拼音读音是：zhī zhě yì suǒ cáng。 知者义所藏是《絜矩书院示学子》的第169句。 知者义所藏的上半句是：又对立门庭。 知者义所藏的下半句是：礼者仁所形

又对立门庭出自《絜矩书院示学子》，又对立门庭的作者是：章粲。 又对立门庭是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 又对立门庭的释义是：对立门庭：指不同学派或观点的学者在同一学府中设立自己的学派或讲坛，相互对立，各抒己见。 又对立门庭是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 又对立门庭的拼音读音是：yòu duì lì mén tíng。 又对立门庭是《絜矩书院示学子》的第168句。 又对立门庭的上半句是：

然而仁与义出自《絜矩书院示学子》，然而仁与义的作者是：章粲。 然而仁与义是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 然而仁与义的释义是：仁义之道。 然而仁与义是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 然而仁与义的拼音读音是：rán ér rén yǔ yì。 然而仁与义是《絜矩书院示学子》的第167句。 然而仁与义的上半句是：心乎镂为铭。 然而仁与义的下半句是：又对立门庭。 然而仁与义的全句是：然而仁与义

心乎镂为铭出自《絜矩书院示学子》，心乎镂为铭的作者是：章粲。 心乎镂为铭是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 心乎镂为铭的释义是：心乎镂为铭：指将心意深刻地铸刻成铭文，比喻将深刻的道理或教诲铭记于心。 心乎镂为铭是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 心乎镂为铭的拼音读音是：xīn hū lòu wèi míng。 心乎镂为铭是《絜矩书院示学子》的第166句。 心乎镂为铭的上半句是： 四者诚存存。

四者诚存存出自《絜矩书院示学子》，四者诚存存的作者是：章粲。 四者诚存存是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 四者诚存存的释义是：四者诚存存：指为人处世要诚实、忠信、廉洁、仁爱，这四种品质必须真正存在。 四者诚存存是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 四者诚存存的拼音读音是：sì zhě chéng cún cún。 四者诚存存是《絜矩书院示学子》的第165句。 四者诚存存的上半句是：何慊万物灵。

何慊万物灵出自《絜矩书院示学子》，何慊万物灵的作者是：章粲。 何慊万物灵是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何慊万物灵的释义是：何慊万物灵：何为满足万物之灵。意指万物皆有灵性，但没有达到完全满足的状态。 何慊万物灵是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何慊万物灵的拼音读音是：hé qiàn wàn wù líng。 何慊万物灵是《絜矩书院示学子》的第164句。 何慊万物灵的上半句是： 何愧百年身。

何愧百年身出自《絜矩书院示学子》，何愧百年身的作者是：章粲。 何愧百年身是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何愧百年身的释义是：何愧百年身：为何有愧于百年之后的人生。意指作者自问，为何在短暂的一生中有所愧怍，未能尽善尽美。 何愧百年身是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何愧百年身的拼音读音是：hé kuì bǎi nián shēn。 何愧百年身是《絜矩书院示学子》的第163句。

拳拳服诸膺出自《絜矩书院示学子》，拳拳服诸膺的作者是：章粲。 拳拳服诸膺是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 拳拳服诸膺的释义是：拳拳服诸膺：诚挚之心感化众人。 拳拳服诸膺是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 拳拳服诸膺的拼音读音是：quán quán fú zhū yīng。 拳拳服诸膺是《絜矩书院示学子》的第162句。 拳拳服诸膺的上半句是： 何莫非此德。 拳拳服诸膺的下半句是： 何愧百年身。

何莫非此德出自《絜矩书院示学子》，何莫非此德的作者是：章粲。 何莫非此德是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何莫非此德的释义是：何莫非此德：即为何不都是这种美德。意指应当追求和具备这种美德。 何莫非此德是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 何莫非此德的拼音读音是：hé mò fēi cǐ dé。 何莫非此德是《絜矩书院示学子》的第161句。 何莫非此德的上半句是：诗歌木丁丁。 何莫非此德的下半句是