章粲

见汝颜之瞠出自《絜矩书院示学子》，见汝颜之瞠的作者是：章粲。 见汝颜之瞠是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 见汝颜之瞠的释义是：见汝颜之瞠：看到你们的表情惊讶。 见汝颜之瞠是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 见汝颜之瞠的拼音读音是：jiàn rǔ yán zhī chēng。 见汝颜之瞠是《絜矩书院示学子》的第200句。 见汝颜之瞠的上半句是： 精体兮实践。 见汝颜之瞠的全句是：精体兮实践

精体兮实践出自《絜矩书院示学子》，精体兮实践的作者是：章粲。 精体兮实践是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 精体兮实践的释义是：精益求精，身体力行。 精体兮实践是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 精体兮实践的拼音读音是：jīng tǐ xī shí jiàn。 精体兮实践是《絜矩书院示学子》的第199句。 精体兮实践的上半句是：源洁流乃清。 精体兮实践的下半句是：见汝颜之瞠。 精体兮实践的全句是

源洁流乃清出自《絜矩书院示学子》，源洁流乃清的作者是：章粲。 源洁流乃清是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 源洁流乃清的释义是：源洁流乃清：水源清澈，才能使水流清澈。比喻只有本源纯洁，才能保证事物整体的清正廉洁。 源洁流乃清是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 源洁流乃清的拼音读音是：yuán jié liú nǎi qīng。 源洁流乃清是《絜矩书院示学子》的第198句。 源洁流乃清的上半句是：

此为义理源出自《絜矩书院示学子》，此为义理源的作者是：章粲。 此为义理源是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 此为义理源的释义是：此为义理源：指的是此处是道德义理的根源所在。 此为义理源是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 此为义理源的拼音读音是：cǐ wèi yì lǐ yuán。 此为义理源是《絜矩书院示学子》的第197句。 此为义理源的上半句是：同乎一贯曾。 此为义理源的下半句是：源洁流乃清。

同乎一贯曾出自《絜矩书院示学子》，同乎一贯曾的作者是：章粲。 同乎一贯曾是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 同乎一贯曾的释义是：“同乎一贯曾”释义为：遵循同一个原则。 同乎一贯曾是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 同乎一贯曾的拼音读音是：tóng hū yī guàn céng。 同乎一贯曾是《絜矩书院示学子》的第196句。 同乎一贯曾的上半句是： 日进以无疆。 同乎一贯曾的下半句是：

日进以无疆出自《絜矩书院示学子》，日进以无疆的作者是：章粲。 日进以无疆是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 日进以无疆的释义是：日进以无疆：指每天都要有进步，没有止境。 日进以无疆是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 日进以无疆的拼音读音是：rì jìn yǐ wú jiāng。 日进以无疆是《絜矩书院示学子》的第195句。 日进以无疆的上半句是：异乎有欲枨。 日进以无疆的下半句是：同乎一贯曾。

异乎有欲枨出自《絜矩书院示学子》，异乎有欲枨的作者是：章粲。 异乎有欲枨是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 异乎有欲枨的释义是：异乎有欲枨：指超越一般欲望和欲望的束缚。 异乎有欲枨是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 异乎有欲枨的拼音读音是：yì hū yǒu yù chéng。 异乎有欲枨是《絜矩书院示学子》的第194句。 异乎有欲枨的上半句是： 天行以不息。 异乎有欲枨的下半句是： 日进以无疆

天行以不息出自《絜矩书院示学子》，天行以不息的作者是：章粲。 天行以不息是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 天行以不息的释义是：天行以不息：指自然界运行不息，不断变化发展的规律。 天行以不息是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 天行以不息的拼音读音是：tiān xíng yǐ bù xī。 天行以不息是《絜矩书院示学子》的第193句。 天行以不息的上半句是：一心斯有恒。 天行以不息的下半句是

一心斯有恒出自《絜矩书院示学子》，一心斯有恒的作者是：章粲。 一心斯有恒是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 一心斯有恒的释义是：专心致志，持之以恒。 一心斯有恒是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 一心斯有恒的拼音读音是：yī xīn sī yǒu héng。 一心斯有恒是《絜矩书院示学子》的第192句。 一心斯有恒的上半句是： 四端斯无违。 一心斯有恒的下半句是： 天行以不息。

四端斯无违出自《絜矩书院示学子》，四端斯无违的作者是：章粲。 四端斯无违是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 四端斯无违的释义是：四端斯无违：即仁义礼智四端相互协调，没有相互违背之处。 四端斯无违是宋代诗人章粲的作品，风格是：诗。 四端斯无违的拼音读音是：sì duān sī wú wéi。 四端斯无违是《絜矩书院示学子》的第191句。 四端斯无违的上半句是：重于食与兵。 四端斯无违的下半句是