刘孝威

九仙良所重出自《奉和简文帝太子应令诗》，九仙良所重的作者是：刘孝威。 九仙良所重是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 九仙良所重的释义是：九仙良所重：九仙指的是九位仙人，良所重表示重视的地方。整句释义为：九位仙人所重视的地方。 九仙良所重是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 九仙良所重的拼音读音是：jiǔ xiān liáng suǒ zhòng。

端士后垂缨出自《奉和简文帝太子应令诗》，端士后垂缨的作者是：刘孝威。 端士后垂缨是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 端士后垂缨的释义是：端士后垂缨：指端方正直的士人退居幕后，保持谦逊低调。缨，指系冠的带子，这里代指官职或地位。整句意指有才能的士人不愿显露出自己的才华，选择隐居或退居二线。 端士后垂缨是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 端士后垂缨的拼音读音是：duān shì hòu

智囊前敛笏出自《奉和简文帝太子应令诗》，智囊前敛笏的作者是：刘孝威。 智囊前敛笏是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 智囊前敛笏的释义是：智囊前敛笏：指智囊（即谋士、顾问）在前面恭敬地收起笏板，表示对太子（即皇帝的继承人）的尊敬和服从。笏板是古代官员朝见时手持的玉板，用于记录或记事，敛笏即收起笏板，是一种表示敬意的动作。 智囊前敛笏是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。

浮丘侍玉笙出自《奉和简文帝太子应令诗》，浮丘侍玉笙的作者是：刘孝威。 浮丘侍玉笙是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 浮丘侍玉笙的释义是：浮丘侍玉笙：传说中的仙人浮丘伯，手持玉笙，此处指代仙人或高雅之士。 浮丘侍玉笙是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 浮丘侍玉笙的拼音读音是：fú qiū shì yù shēng。 浮丘侍玉笙是《奉和简文帝太子应令诗》的第20句。 浮丘侍玉笙的上半句是

园绮随金辂出自《奉和简文帝太子应令诗》，园绮随金辂的作者是：刘孝威。 园绮随金辂是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 园绮随金辂的释义是：园绮随金辂：指传说中仙人园绮（即许由、巢父）骑着装饰华丽的金辂车。这里用以比喻太子出行时的威仪与荣耀。 园绮随金辂是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 园绮随金辂的拼音读音是：yuán qǐ suí jīn lù。

视膳长安城出自《奉和简文帝太子应令诗》，视膳长安城的作者是：刘孝威。 视膳长安城是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 视膳长安城的释义是：视膳长安城：指观察和享受长安城的繁华景象。 视膳长安城是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 视膳长安城的拼音读音是：shì shàn zhǎng ān chéng。 视膳长安城是《奉和简文帝太子应令诗》的第18句。 视膳长安城的上半句是： 延贤博望苑。

延贤博望苑出自《奉和简文帝太子应令诗》，延贤博望苑的作者是：刘孝威。 延贤博望苑是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 延贤博望苑的释义是：延贤博望苑：指招揽贤才的博望苑，博望苑为汉代著名的园林，此处代指招揽人才的地方。 延贤博望苑是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 延贤博望苑的拼音读音是：yán xián bó wàng yuàn。 延贤博望苑是《奉和简文帝太子应令诗》的第17句。

儒道推桓荣出自《奉和简文帝太子应令诗》，儒道推桓荣的作者是：刘孝威。 儒道推桓荣是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 儒道推桓荣的释义是：儒道推崇桓荣。这里的“儒道”指的是儒家思想，而“桓荣”则是指汉代著名的儒学家桓宽。整个短语的意思是儒家思想推崇桓宽的学问和德行。 儒道推桓荣是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 儒道推桓荣的拼音读音是：rú dào tuī huán róng。

仙气贻钟相出自《奉和简文帝太子应令诗》，仙气贻钟相的作者是：刘孝威。 仙气贻钟相是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 仙气贻钟相的释义是：仙气贻钟相：仙气般美好的品德和才能传承给了钟相。 仙气贻钟相是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 仙气贻钟相的拼音读音是：xiān qì yí zhōng xiāng。 仙气贻钟相是《奉和简文帝太子应令诗》的第15句。 仙气贻钟相的上半句是：德盛益卑情

德盛益卑情出自《奉和简文帝太子应令诗》，德盛益卑情的作者是：刘孝威。 德盛益卑情是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 德盛益卑情的释义是：德盛益卑情：指道德修养越高尚，人就越谦虚低调。 德盛益卑情是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 德盛益卑情的拼音读音是：dé shèng yì bēi qíng。 德盛益卑情是《奉和简文帝太子应令诗》的第14句。 德盛益卑情的上半句是： 礼遵逾屈已。