刘孝威

礼遵逾屈已出自《奉和简文帝太子应令诗》，礼遵逾屈已的作者是：刘孝威。 礼遵逾屈已是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 礼遵逾屈已的释义是：礼遵逾屈已：遵循礼仪，自我委屈。 礼遵逾屈已是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 礼遵逾屈已的拼音读音是：lǐ zūn yú qū yǐ。 礼遵逾屈已是《奉和简文帝太子应令诗》的第13句。 礼遵逾屈已的上半句是：高才陵长卿。 礼遵逾屈已的下半句是

高才陵长卿出自《奉和简文帝太子应令诗》，高才陵长卿的作者是：刘孝威。 高才陵长卿是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 高才陵长卿的释义是：高才凌长卿：才华超越西汉辞赋家司马相如（字长卿）。这里用“高才”形容诗人的才华，意指其才华胜过司马相如。 高才陵长卿是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 高才陵长卿的拼音读音是：gāo cái líng zhǎng qīng。

博闻强子政出自《奉和简文帝太子应令诗》，博闻强子政的作者是：刘孝威。 博闻强子政是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 博闻强子政的释义是：博学多才，强记善思，如同西汉的子政（司马迁）。 博闻强子政是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 博闻强子政的拼音读音是：bó wén qiáng zi zhèng。 博闻强子政是《奉和简文帝太子应令诗》的第11句。 博闻强子政的上半句是：七经咸所精。

七经咸所精出自《奉和简文帝太子应令诗》，七经咸所精的作者是：刘孝威。 七经咸所精是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 七经咸所精的释义是：《奉和简文帝太子应令诗》中的“七经咸所精”意指对《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》、《周礼》这七部儒家经典都有深刻的理解和精通。 七经咸所精是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 七经咸所精的拼音读音是：qī jīng xián

九流遍已辨出自《奉和简文帝太子应令诗》，九流遍已辨的作者是：刘孝威。 九流遍已辨是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 九流遍已辨的释义是：九流遍已辨：九流，指古代指儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家等九种学术流派；辨，辨明，区分。整句意为已经全面辨别了九种学术流派。 九流遍已辨是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 九流遍已辨的拼音读音是：jiǔ liú biàn

百行纪司成出自《奉和简文帝太子应令诗》，百行纪司成的作者是：刘孝威。 百行纪司成是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 百行纪司成的释义是：百行纪司成：指掌管规范各种行为、品德教化的官员。 百行纪司成是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 百行纪司成的拼音读音是：bǎi xíng jì sī chéng。 百行纪司成是《奉和简文帝太子应令诗》的第8句。 百行纪司成的上半句是： 三善传乐正。

三善传乐正出自《奉和简文帝太子应令诗》，三善传乐正的作者是：刘孝威。 三善传乐正是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 三善传乐正的释义是：三善传乐正：指乐正传授了三种美德，即乐正之善、仁善、和善。这里“三善”指的是三种美好的品德。 三善传乐正是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 三善传乐正的拼音读音是：sān shàn chuán lè zhèng。

荐雷扬远声出自《奉和简文帝太子应令诗》，荐雷扬远声的作者是：刘孝威。 荐雷扬远声是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 荐雷扬远声的释义是：荐雷扬远声：指雷声遥远且宏大，常用来比喻声名远扬。 荐雷扬远声是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 荐雷扬远声的拼音读音是：jiàn léi yáng yuǎn shēng。 荐雷扬远声是《奉和简文帝太子应令诗》的第6句。 荐雷扬远声的上半句是：

前星涵瑞彩出自《奉和简文帝太子应令诗》，前星涵瑞彩的作者是：刘孝威。 前星涵瑞彩是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 前星涵瑞彩的释义是：前星涵瑞彩：前星，指天上的前导星，这里比喻贤才；涵，包容；瑞彩，吉祥之光。整句意思是前导之星蕴含着吉祥之光。 前星涵瑞彩是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 前星涵瑞彩的拼音读音是：qián xīng hán ruì cǎi。

汉代纪重明出自《奉和简文帝太子应令诗》，汉代纪重明的作者是：刘孝威。 汉代纪重明是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 汉代纪重明的释义是：汉代纪重明：指汉代的著名史学家班固，班固曾撰写《汉书》，其中“纪”即《汉书》中的“纪”部分，记载了汉朝的历史。重明在这里比喻班固的历史功绩。 汉代纪重明是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 汉代纪重明的拼音读音是：hàn dài jì zhòng