彭止

宛在神农时出自《四贤古风寿帅阃赤松子》，宛在神农时的作者是：彭止。 宛在神农时是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 宛在神农时的释义是：宛在神农时：指仿佛存在于神农氏时代，意指历史悠久，源远流长。 宛在神农时是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 宛在神农时的拼音读音是：wǎn zài shén nóng shí。 宛在神农时是《四贤古风寿帅阃赤松子》的第4句。 宛在神农时的上半句是： 吾观赤松子。

吾观赤松子出自《四贤古风寿帅阃赤松子》，吾观赤松子的作者是：彭止。 吾观赤松子是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 吾观赤松子的释义是：吾观赤松子：我观察那赤松子。这里的“赤松子”指的是传说中的仙人赤松子，此处用以象征长寿或高洁的境界。 吾观赤松子是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 吾观赤松子的拼音读音是：wú guān chì sōng zi。 吾观赤松子是《四贤古风寿帅阃赤松子》的第3句。

住世讵可期出自《四贤古风寿帅阃赤松子》，住世讵可期的作者是：彭止。 住世讵可期是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 住世讵可期的释义是：住世讵可期：意为活在世间是不可能的期待。在这里，表达了诗人对寿命有限、人生短暂的感慨。 住世讵可期是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 住世讵可期的拼音读音是：zhù shì jù kě qī。 住世讵可期是《四贤古风寿帅阃赤松子》的第2句。 住世讵可期的上半句是

古之得道士出自《四贤古风寿帅阃赤松子》，古之得道士的作者是：彭止。 古之得道士是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 古之得道士的释义是：古之得道士：古代能够得到仙人道术的人。 古之得道士是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 古之得道士的拼音读音是：gǔ zhī dé dào shì。 古之得道士是《四贤古风寿帅阃赤松子》的第1句。 古之得道士的下半句是：住世讵可期。 古之得道士的全句是：古之得道士

二仪久相长出自《四贤古风寿帅阃广成子》，二仪久相长的作者是：彭止。 二仪久相长是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 二仪久相长的释义是：二仪久相长：阴阳二气相互依存、长久相生。 二仪久相长是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 二仪久相长的拼音读音是：èr yí jiǔ xiāng zhǎng。 二仪久相长是《四贤古风寿帅阃广成子》的第24句。 二仪久相长的上半句是： 往游无极乐。 二仪久相长的全句是

往游无极乐出自《四贤古风寿帅阃广成子》，往游无极乐的作者是：彭止。 往游无极乐是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 往游无极乐的释义是：游历无尽头，乐在其中。 往游无极乐是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 往游无极乐的拼音读音是：wǎng yóu wú jí lè。 往游无极乐是《四贤古风寿帅阃广成子》的第23句。 往游无极乐的上半句是：智故兼相忘。 往游无极乐的下半句是：二仪久相长。

智故兼相忘出自《四贤古风寿帅阃广成子》，智故兼相忘的作者是：彭止。 智故兼相忘是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 智故兼相忘的释义是：智故兼相忘：智慧和计谋都一同忘却，意指在某种情境下，不再执着于智谋和策略，而是达到了一种超然物外的境界。 智故兼相忘是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 智故兼相忘的拼音读音是：zhì gù jiān xiāng wàng。

诚能守其一出自《四贤古风寿帅阃广成子》，诚能守其一的作者是：彭止。 诚能守其一是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 诚能守其一的释义是：“诚能守其一”的释义是：如果能够坚守那一点本真。这里的“一”通常指代道或真理，强调的是坚持核心原则或本质的重要性。 诚能守其一是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 诚能守其一的拼音读音是：chéng néng shǒu qí yī。

为公发天藏出自《四贤古风寿帅阃广成子》，为公发天藏的作者是：彭止。 为公发天藏是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 为公发天藏的释义是：为公发天藏：指为国家或公众揭开天机，即指为公共利益而展现或利用非凡的才能或智慧。 为公发天藏是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 为公发天藏的拼音读音是：wèi gōng fā tiān cáng。 为公发天藏是《四贤古风寿帅阃广成子》的第20句。

妙训閟玄局出自《四贤古风寿帅阃广成子》，妙训閟玄局的作者是：彭止。 妙训閟玄局是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 妙训閟玄局的释义是：妙训閟玄局：指深奥玄妙的教诲和秘奥的布局。 妙训閟玄局是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 妙训閟玄局的拼音读音是：miào xùn bì xuán jú。 妙训閟玄局是《四贤古风寿帅阃广成子》的第19句。 妙训閟玄局的上半句是：得者上为皇。 妙训閟玄局的下半句是